驳壳枪、黑骏马、貂大氅，讲黑话、打老虎、砸飞机，磁性男音、亦正亦邪、智勇双全，杨子荣独闯虎穴，座山雕束手就擒。新版《智取威虎山3D》，将所有美国式西部片、《第一滴血》系列片、007系列片、《碟中谍》系列片等等系列中所有英雄主角应该具备的光环，全部加在了杨子荣身上。

　　只有英雄还不足以成为一部电影，以下元素仍然必不可缺：总是在最后时刻赶到的打酱油分队、无时无刻不需要被拯救的无辜的捣蛋的妇孺，邪恶到连外貌都变了形的各种各样的悍匪、村庄与地球的破坏者。

　　接下去，剧透与否已不重要，故事必定如此发展。一，缘起：强盗残酷迫害无辜村民，奸淫掠掳无所不为，偶然到来的孤胆英雄(或带少量人马)目睹惨状，心生大悲悯，决心铲除万恶黑势力。二，纠纷：英雄深入虎穴(打虎上山)，刺探敌人虚实，愚蠢的敌人一再试探，但终究无果，反为英雄所戏弄。三，大战：月黑风高之夜，英雄召唤打酱油小分队前来，调动各种机枪、坦克、飞机以及天雷滚滚而来的石头，消灭了强盗，拯救了民众。四，尾声：如果是西方观众，导演一定留一个圣诞节英雄凯旋归来，家人团圆的场面以告慰观影两小时以上的观众，如果是东方导演，那就拍一个举家团圆过大年的场景。总之，电影在这里可以安心结束了。这个经典模板之中，可以随意放进一些莫名其妙、可有可无的花瓶，《智取威虎山3D》中，小白鸽、青莲是也。

　　如果不是因为杨子荣和匪帮们讲了一系列英语无法直译的黑话，谁还能分辨出这是好莱坞出品的，还是国产的，还是港产的?当然，能对出“天王盖地虎、宝塔镇河妖”的，从智力层面来看，指定是要高于到哪儿都自我介绍“James Bond”(詹姆士·邦德)的英国特工。其实很多观众很纳闷，无恶不作、妄图毁灭地球的悍匪们，观看了数十年的007系列，难道还不清楚就是这名行事张扬、犬马声色的“水线子”James Bond毁了他们的宏图伟业?

　　由此看来，要评价如《智取威虎山3D》这样一部电影的剧情好不好，导演(或者编剧)有没有编圆剧本的能力，实在是件很困难的事。同一条流水线上生产的工业产品的质量差距，仅在于后期包装与营销的差距。比如，加上3D制止、徒手打飞机等内容，这就表明这个产品在包装上高于前代，因为3D电影是基于发行方提升票价的实际需求，最近几年才普及事情，而徒手打飞机则由于拍摄、制作等成本较高，也才是近几年由好莱坞传播到中国电影界的。

　　关键是，京剧《智取威虎山》是个劳动人民喜闻乐见的政治题材样板戏，怎么改成了好莱坞大片，在什么地方做了改动，为什么要被改成好莱坞大片?这才是问题。

　　京剧《智取威虎山》取自《林海雪原》中的一个章节，由于特殊年代的大力推广，为今天五六十岁的群众所熟知。由此，不需要做连篇赘述，读者就能分清两者之间的区别。下文取自百度对于样板戏京剧《智取威虎山》的介绍，在3D版《智取威虎山》不同处，笔者略加说明，以示区别：

　　京剧《智取威虎山》根据曲波同名小说中“智取威虎山”一节改编。1946年，人民解放军为了保证土改不受破坏，组成小分队深入林海雪原消灭土匪。

　　1946年冬季，解放战争初期，中国人民解放军在东北战场上取得了辉煌的胜利。由某部团参谋长率领的一支追剿队，遵照毛主席《建立巩固东北根据地》的指示，进入深山老林，发动群众，消灭土匪，巩固后方，配合解放军粉碎美蒋进攻。

　　区别：电影改共产党主动剿匪为被动剿匪。剿匪之必须，在京戏版中，是遵照毛主席指示，发动群众，巩固后方之战略的一部分。电影共产党小分队剿匪之不得已，是群众的生命财产受到了土匪的威胁。

　　国民党收编的土匪武装首领座山雕，到处烧杀掳掠，扰乱后方，人民恨之入骨；在遭到我军的痛击后，逃回威虎山老窝，妄图依仗地势险要，负隅顽抗。威虎山工事复杂，不宜强攻，只能智取。侦察排长杨子荣沿途侦察，深山问苦，在常猎户父女的帮助下，找到土匪线索，并缴获了座山雕垂涎已久的“秘密联络图”。通过提审土匪栾平，又掌握了“百鸡宴”的情况。

　　区别：电影改共产党寻剿为躲匪。此一改动，大大加强了土匪的能力，创造出了30人小分队对3000土匪，敌我力量严重悬殊的局面，也为英雄的生成，创造了必要的土壤。

　　在杨子荣请求下，经过党支部委员会和战士民主会的讨论，参谋长派杨子荣改扮土匪，假借献图，打入威虎山。杨子荣牢记人民的重托，打进匪窟，以革命的大智大勇，战胜了座山雕的多次盘问和试探，取得了敌人的信任，并及时送出了情报。

　　区别：电影弱化党支部委员会和战士民主会讨论过程，强化杨子荣孤胆英雄、有勇有谋。

　　参谋长率领追剿队进驻夹皮沟，发动群众恢复生产，组织民兵。铁路工人李勇奇见到日夜盼望的人民军队来到面前，激情满怀，决心跟共产党消灭顽匪。追剿队和民兵一起滑雪、练兵，做好战斗准备。

　　区别：因改寻剿为躲匪，电影加强了组织军事防御等内容，但缺少发动群众、恢复生产、组织民兵的内容。

　　这时，申德华取回了杨子荣送出的情报。不料，情况突变，小火车被炸，土匪栾平在押送途中逃跑，参谋长立即决定，急速出兵。追剿队和民兵由李勇奇带路，迎风滑雪，直捣威虎厅。栾平逃到威虎山，给杨子荣带来严重威胁。杨子荣临危不惧，机智沉着，抓住敌人虚弱的本质主动进攻，处死了栾平；又按计划布置好“百鸡宴”将匪徒全部集中在威虎厅用酒灌醉。这时，追剿队和民兵及时赶到，与杨子荣里应外合，全歼了顽匪。

　　区别：电影改民兵带路为小孩带路。

　　电影版与京剧版的对比，最突出的是，影片弱化了甚至全盘去除了解放战争的大背景。什么是解放?什么是解放战争?京戏版提示的解放战争背景信息是：1946年四平一战，东北民主联军败退松花江，东北战局，面临极大压力。在此险境之下，6月16日，中共中央决定以林彪代替彭真，担任东北局书记。7月3日，东北局在哈尔滨举行了扩大会议，这次会议委托陈云起草了关于东北形势及任务决议，并于7月7日通过，史称《七七决议》。《七七决议》指出，发动农民是东北斗争成败的关键。“决议”号召一切可能下乡的干部要统统到农村中去。根据这一决议，东北局派出17000名干部和几万部队分散到农村发动群众，进行土地改革，分田分地，几个月内东北解放区完成了土改消灭了土匪武装。

　　在京剧《智取威虎山》的背景信息中，土地改革是解放战争的成败的关键。解放，是改变一个阶级的经济—政治面貌，是将受压迫的民众，组织起来，武装起来，通过与敌对阶级(及其附属势力)的斗争，获得翻身并当家作主的过程。解放，是一个召唤人民，使人民觉醒的过程。在这个过程中，英雄人物(杨子荣)依附于人民战争的政治逻辑，英雄人物(杨子荣)创造英雄事迹的前提，是组织上通过缜密的考虑，进行战术布局的一部分。同样，英雄人物也只有在获得了群众(李勇奇)的支持与支援之后，才能击败反动分子。

　　消解了人民战争这一政治前提之后，电影版《智取威虎山3D》中，我们看到的人民是这样的：人民在经过一段时间自发抗争强盗后，抗争意识消解了。与其对抗强盗，不如息事宁人。新来的武装力量，则不再领导人民的解放，而是仅仅充当了一个庇护者的角色。人民不再被要求武装起来，不再承担解放自身的任务，他们只需要静默地等待英雄们击溃并剿灭强盗。

　　由此，“智取威虎山”的主题，不再是“解放”，而是“安全”。“安全”，只是“解放”这个大题目中一个极小的分支，现在却被塑造成了主干。

　　问题出来了，攻打威虎山上迫害人民的强盗，还要不要人民?“打虎”，还要不要人民?是人民的政治，还是治安的政治?

　　按照电影的表述，人民的政治，已经被放弃了。剿匪的逻辑，仅在于保护群众，而不是解放群众，更不是放手让人民去打倒强盗。原因是出于对人民的不信任，还是出于引入人民导致治安混乱的忧虑，不得而知。

　　将人民的政治转舵驶入治安的政治，是一种便利的治理方案。但庇护人本人要成为一个合格的治安担当者，起码应具备两种能力：一，道义上的担当感，二，拥有的绝对优势的武力(或智力)，足以击败强盗。道义与武力，二者不可缺一，并且两者必须捆绑。缺乏道义担当，治安者极有可能沦为盗寇;而缺乏绝对优势的武力(或智力)，则不能消灭悍匪。比如，《智取威虎山3D》中英雄的庇护人，以大无畏的道义责任感，承担起了拯民于水火的重任，更重要的是，他们拥有随手开坦克、徒手擒飞机的优势武力与智力，足以消灭足够愚蠢的强盗。

　　但我们仍然忧心，治安者仍是人，不是神。人难免退缩、畏惧，难免在责任感上有所缺失，难免有智力上所不及之处。仅靠治安者的“打虎”，治安者会不会恐惧，会不会贪恋老虎威势，甚至，会不会放弃其治安责任，与“老虎”达成某种利益上的妥协?

　　治安的逻辑难以解决治安，怎么办?这，已经不是一篇影评能解决的问题，“一步之遥”外，人民正在寻求登场。