著名的文艺评论家的手笔才是端端正正的范儿。

白居易的《荔枝蜜序》

——精致的古代广告（有拍杨贵妃马屁之嫌）

杨朔的《荔枝蜜》

——认识有升华，有哲理

陈先义的《兰考蜜薯》

——形、神、义水乳交融；睹物思人，追思感恩。

一直被达官贵人瞧不起的红薯（权作粗粮）曾救了多少黎民百姓的命……

由此我想到了改开年代足以载入党史、震聋发聩的“耿彪之问”——一个八路军小战士饿得眼睛发花挖了庄稼地里一个红薯，旅部首长执行军纪（不拿群众一个红薯，井冈山时期定的规矩）要枪毙这名小战士。当地全村百姓闻讯赶来，跪地求饶首长不要枪毙这位抗日的小战士。此情此景，耿彪掉了眼泪……

是呀，也许是这个“偷来”的红薯救了小战士自己一命；因为这个红薯险些要这小战士的一命。

多好的百姓！多好人民军队！鱼水深情感天动地！岂有日冦不灭之理？！

从井冈山到延安，从延安到西柏坡红薯伴了毛主席多少个日日夜夜……

曾经的兰考以风沙、荒凉闻名，自从毛主席、共产党派来了焦裕禄书记，兰考人民就换了新天。

焦书记，您生为兰考人民，死也守护着兰考人民，而今的兰考人民红心向党种出了一望无际外红内红的蜜薯。文艺先锋陈先义同志有感“大有作为”的家乡，满怀深情地写下了《兰考蜜薯》小中见大、大道至简的文章。读了感触很深。

不是吗？在食物中特别是在主食中红薯是”位卑未敢忘忧国”的粗粮，与庄稼人是君子之交——和中益气，肝胆相照！山珍海味能使你”三高”不止，红薯却能让你一身轻松。“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”领袖的话推而广之，适用万事万物，天理人伦。

众所周知，新冠重症患者，用西医“高贵者”治疗，平均每例费用不下50万，死亡率高且时间长并留下了严重的后遗症；用中医“卑贱者”治疗，平均每例不到5000元，死亡率极低，康复快且没有任何后遗症。就是这么简单现身说法的道理，那些高贵者就要拼死选择“高贵者”，你说蠢不蠢？不但蠢，还很坏，还别有用心。

又回到《兰考蜜薯》，如果不是坚守延安文艺阵地的先锋战士，怎么能写得出老百姓原汁原味的粗茶淡饭呢？加之“雨音”围炉夜话般的朗诵，一下把你置身于天地道义、“人民万岁！”愉悦之中。

脱去沉疴焕新肌。《兰考蜜薯》必将成为中学《语文》的经典篇目。