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《乡下人的悲歌》,是在侮辱乡下人!

作者:申鹏   来源:平原公子  

为什么讨厌万斯呢?因为这个人虚伪、狡诈、矫情、草包、两面三刀,完全是资本捧出来来的另外一个傀儡。

万斯曾在《乡下人的悲歌》中介绍他的出身。简单概括一下,他们家是阿巴拉契亚山区爱尔兰白人后裔,他外公16岁就把他14岁外婆肚子搞大了,他外婆的老爹要掏枪干死这个小畜生……于是一对未成年情侣抱头鼠窜,跑出了老家。当地山区治安、司法约等于无,本地警长就能草菅人命,这俩未成年不敢待下去,一路跑到大城市去打工。到了大城市,小两口并没有恩恩爱爱,反而赛着出轨,万斯的外公酗酒玩女人,万斯的外婆不甘示弱,也搞了十几个男人,还生了一堆孩子……最后还是万斯的外婆一怒之下要烧死万斯的外公,结果男人九死一生活下来,俩人继续当恩爱夫妻、继续各玩各的的男人和女人。对了,万斯和他外公并没有血缘关系。万斯的父母一个样,他从小父母离异,母亲抛家弃子,酗酒放荡,整天换床伴,还吸毒……他笔下自己老乡们,往往都是这种品质,散漫、粗鲁、放纵、懒惰、三天打鱼,两天晒网。万斯整天说底层白人勤劳勇敢、热爱劳动、应该“把工作还给他们”,实际上他书里面描述的底层白人,酗酒、吸毒、纵欲、暴力、上两天班就消失、从小就是不务正业街溜子,活到中年就成了烂泥一样的废物……没有半点高尚的品质和道德。你多读几遍《乡下人的悲歌》,就有一种魔幻的感觉,他不是在替美国底层白人喊冤、也不是在为美国劳工阶层说话——而是在丑化他们,这些人哪里是“国家对他们不好”了?那简直就是自甘堕落、“有种族劣根性”。

当然,他也找理由,他分析自己的父辈、乡亲为什么会变成这个样子?是因为美国搞“全球化”、“自由贸易”,放任外国资本、外国商品进入美国,摧毁了他外国外婆、父母、发小们“田园牧歌”的生活,让他们变得堕落……简直离了大谱,实际上美国本土白人劳动力从一开始就没有竞争力,因为他们根本没有现代工业化所需要的集体化、组织度和中等学识,美国工业爆发,都是乘着世界上到处爆发战火的时候,他们才能靠发战争财大搞制造业,到了和平年代,他们的产品粗糙不堪、质量低下,都没法和德日竞争,所以最终才走了举国金融化、产业空心化、美元霸权换全世界产品的邪路。红脖子梦想的“闭关锁国救美国”,就是空花泡影,因为根本做不到,制造业讲成本和规模优势,资本不可能做高成本生产没有竞争力产品的蠢事,如今被毒品养废了的美国工人并不勤劳勇敢,也并不愿意去做制造业……美国政府更没有能力去调动一切资源,搞“五年计划”。由俭入奢易,由奢入俭难,美国过了几十年躺着数钱的好日子了,你让他们埋头去吃苦搞干制造业,可能吗?你问问万斯本人,愿不愿意自己的儿子进工厂打螺丝?万斯写《乡下人的悲歌》这种东西,本质上其实是一种“美国式丰乳肥臀”。万斯讨好的不是自己的穷乡亲、穷发小,他讨好的是用猎奇变态的眼光欣赏底层生活的资本权贵。

谁最欣赏万斯的书?硅谷资本家、著名“吸血鬼”彼得蒂尔。你TM真关心自己的家乡,真关心美国底层白人,真关心“乡下人”,就应该回家建设自己的故土,修路造桥搞产业,帮老家的孩子读书上学,戒除毒品,移风易俗……但这些事太难了,万斯不会干。他只会跑到耶鲁、跑到硅谷、跑到议会去吮痈舔痔,削尖了脑袋往上爬,故作暴论吸引眼球,讨好文盲红脖子,娶印度婆罗门老婆,攀附硅谷吸血鬼,朝秦暮楚,脸皮比阿巴拉契亚山都厚,一脑袋磕到懂王脚下高呼“公若不弃,愿拜为义父”。

这种垃圾,毫无可取之处。实际上,美国应该选这种人当总统,那么历史的车轮就会疯狂向前推进,一脚油门开进历史的垃圾堆!



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