李刚事件引起的舆论波澜尚未平息，乐清事件又掀起了轩然大波。围绕这两个事件很多人在思考，很多人在争论，还有一些号称民主逗士的人在借机炒作。这两个事件的影响已经远远超出事件本身，也远远超出事件发生地，影响甚至不仅仅限于中国。

其实，我觉得，我们现在这个时代，发生什么事情都没有什么好奇怪的。无论是李刚事件还是乐清事件，放在当今的时代大背景之下，不过是众多事件当中的一个而已。但是这两个事情的影响不小，恰恰是因为这两个个案，反映了当今社会的突出矛盾。我们除了关注事件本身，更应该透过现象思考这些事件接二连三发生的根源是什么？

    所有这些事件的发生，哪个不跟私有化的发展模式有关系，哪个不跟毛时代的大民主不复存在有关系？哪个不是在诠释马克思所说的“自从资本来到世间,从头到脚每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西”这一著名论断。试想，在人民普遍享有民主权利，可以直接监督权力的毛时代民主环境下，会出现李刚吗？会出现邓玉娇吗？会出现普通老百姓孩子的12连跳吗？

    逗士们喜欢炒作热点，逗士们喜欢玩点悲天悯人的表演，无非是想借此来宣传他们的西方“民主”万能论。所谓的西方“民主”，哪个不是建立在私有制的经济基础之上？哪个不是为维护资本主义私有制的生产关系服务的？哪个不是优先保护垄断资本利益的？而资本主义私有制的建立，哪个没有经历过血腥的过程？几千万印第安人的生命、几千万黑奴的生命、几百万华人的生命，都倒在了美国资本主义私有制的原始积累过程中，羊吃人的经典则永远铭刻在英国的资本积累过程中。此外，德国的、法国的、印度的，哪个国家的资本主义私有制的基础不是劳动人民的血泪和白骨堆砌而成？甚至，为了资本的利益争夺，爆发了两次世界大战，把十几亿人拉进战争的泥潭，又是让几千万人的生命灰飞烟灭。资本的增值，不但靠日复一日的剥削，为了利润最大化，甚至不惜拿劳动人民的生命为代价。马克思说资本家只有要百分之三百的利润就可以杀人，此言不谬。就是这样一种血腥的制度，竟然被逗士们包装和歌颂为民主。

    诚然，发达国家通过几百年的公开的战争掠夺，利用不平等的国际经济贸易秩序对广大发展中国家的长达几十年的隐性抢劫，列强完成了原始积累并敛聚了惊人的财富。在当时社会主义国家的全民福利制度的外部压力和其国内劳动人民的不断抗争的内部压力之下，从美国的罗斯福新政开始，资产阶级为了缓和国内阶级矛盾从而可以更专注的对外抢劫，不得不搞起了自己的福利制度，甚至在欧洲某些国家也通过市场经济的手段建立了“从摇篮到坟墓”的福利体系。但是我们必须要看到四点：一，这种资本主义福利完全是建立在对第三世界国家人民的财富掠夺基础之上，少数国家的社会福利是以大多数国家人民的更加贫穷为代价的；二，一旦这种福利制度和垄断资本集团的利益发生冲突，牺牲的就是劳动人民的福利，看看希腊，金融危机袭来，不敢跟富人征税，只敢降低劳动人民的福利；三，资本主义的社会福利必须在能够抢劫别人的国家中才能实现，而不能抢劫别人的国家是无法在满足资本垄断社会财富的同时还能给多数人提供社会福利的，我们中国至今还在被人抢劫，没有对外抢劫其他国家的能力，其他国家也没那么多财富供十三亿人抢劫，此路不通；四，真正的社会主义国家依靠内部的发展，凭借对资源的公平分配方式，在经济还不发达的情况下就可以建立起覆盖社会的全民福利，甚至连住房都分配，这是任何资本主义的福利国家都做不到的。即便是朝鲜外部发展环境那么恶劣，也能够给自己的国民提供福利分房在内的五大福利，看看集资本主义发展之大成的美国，至今还是几百万房奴，几千万人没有医疗保险，几千万人面临失业压力，甚至金融危机到来时，几千万人面临食物不足的困境。资本主义的最大罪恶就在于发展是为了少数人的利润，即便再发达，也是为了少数人垄断财富而制造贫穷，自始至终体现的都是兽性法则。

    我们学习西方国家，采用了所谓新自由主义的经济政策之后，公有制的经济基础被撼动了。公有到私有的过程，其实就是少数人对多数人的抢劫过程，也就是把全民共同积累的社会财富通过眼花缭乱的手段来转移到少数人占有的过程。这个过程，其实也是资本的原始积累过程，也就是建立资本主义私有制的经济基础的过程，和前面我们分析的所有国家的资本原始积累过程一样，都充满了血腥；与所有资本主义国家的发展历史一样，每天都在发生官商勾结共同抢劫的事件。与封建社会的重农轻商不同，资本主义是资本为天，商人为大，资本主义的发展过程，实际就是从官商勾结到资本控制权力的过程，最终实现合法化的官商零距离勾结体系，就如同美国那样，从高盛到美国政府，只不过是一个旋转门的距离，高盛的高官，摇身一变就是美国财政部长，变身的过程比变魔术都简单。从苏联到俄罗斯，打着改革旗号抢完了老百姓辛辛苦苦积累起来的几十万亿美元的共同财富，通过全面的私有化几乎是一夜之间就让全民的财富变成了西方垄断资本和俄罗斯几大寡头的共享大餐。中国的事情大家自己判断，此处删节几百字。资本集团已经完成了原始积累，但是资本的贪婪永无止境，还在是继续盯着老百姓已经不多的那点财富，还在盯着尚没有抢劫完毕的国有资产。俄罗斯的幸运是，还保留着几千家国有企业没有瓜分完毕，俄罗斯还有着丰富的没有被私有化的自然资源，让俄罗斯经过痛苦的苟延残喘之后，从奄奄一息中恢复了过来。中国还没有完全陨落，还在于有一部分国有资产没有被外资和中国买办瓜分完毕，虽然国有企业不同于公有制企业。

    私有化走到哪里，抢劫和洗劫就发生在哪里，腐败就蔓延到哪里，血腥事件就发生到哪里，官二代和富二代的飞扬跋扈现象就出现在哪里。李刚时间反映的就是官二代的飞扬跋扈，　70码　折射的是富二代的不可一世，乐清事件体现了私有制大背景下少数人抢劫多数人过程中的不择手段和财富集中的血腥程度，邓玉娇事件和山木事件体现的是私有制环境下女性的尊严的脆弱，富士康12连跳体现的是私有制背景下普通人的绝望。所有这些，根源都是私有化，根源都是私有制。

    私有化就是历史上空前估计也是绝后的最大规模的腐败，可笑的是，最大规模的腐败在资本主义体制内是冠以合法性的。在社会主义宪法内私有化抢劫是得不到合法性确认的，所以就有人要学习资本主义，想完全复制资本主义体制。在经济上复制资本主义体制美其名曰自由市场经济，在政治上复制资本主义体制美其名曰民主政治。苏东地区的私有化改革脉络很清晰，经济“自由”的结果就是财富向少数人的集中，政治“民主”的结果就是对抢劫的合法性进行确认之后，实现政治权力的彻底私有化。经济基础的私有化必然会带来政治权力的私有化，政治权力私有化的最高阶段就是连货币发行权都私有化为少数几个资本家族拥有，连政府的税收都抵押给掌握货币发行权的资本家，就如同美国那样。

    资本垄断了财富，就可以通过控制媒体来垄断舆论。当垄断资本集团完成了对财富和媒体的控制后，就满面喜色的爱上了依赖金钱的西方选举，并把选举打造成有钱人才能玩得起的游戏，真正做到了富人搭台，政客表演，穷人看戏。在这种选举游戏中，听资本家的话才是有前途的，听屁民的话是很难机会的。经过资本家首肯的两个打手最后参与竞选，美国屁民的权力就是从两个流氓中选择一个流氓的自由，而无论哪个流氓上台，都要先做资本的马仔。美国搞了选举几百年了，有几个为了穷人说话的人能够上台？出来一个肯尼迪想为人民做点好事，想从垄断资本家手中争回货币发行权，就被打爆了脑袋，连个调查结论都得不到；泰国的他信不过是稍微多照顾了一下草根阶层的利益，就被政变下台；查韦斯照顾了穷人的利益就被美国抹黑为独裁者；智利的阿连德想为穷人做点事，就被美国支持的政变剥夺了生命。资本主义政治无论表面上有多少党派过招，在资本面前罕有不低眉顺眼者。资本玩的就是顺我者昌逆我者亡，媒体热闹一点没关系，骂骂自己的马仔总统没关系，只要别碰垄断资本的核心利益就行；玩点民主没关系，只要圈子别超出垄断资本画的红线就行；舆论自由一点没关系，只要别喊着推翻资本主义私有制就行。行使公权力的美联储一百年不接受审计，号称舆论自由的美国媒体噤若寒蝉至今，这是任何一个专制国家都难以实现的奇迹。

    吹捧西方制度的民主斗士，堪称世界上最擅长撒谎的一族异化生物，就是这样一个保护抢劫、鼓励抢劫的兽性法则统治之下的资本主义现代奴隶制度，硬是被他们包装成了自由的市场经济和民主的政治制度；本质上是资本专制余孽的民主逗士，自我标榜成了民主人权斗士；一路维护权贵利益，支持私有化抢劫的犬儒精英知识分子，竟然被贴上了“社会良心”的标签。自古以来的黑白颠倒，都莫过于此。为了包装自己，掩饰自己的真实面目，民主精英们，民主斗士们就特别喜欢、特别需要、特别擅长表演。他们也会装模作样的关心社会热点问题，他们关注和炒作邓玉娇案，却从来不敢分析为什么他们极端仇视的毛时代就没有邓玉娇案？他们关注和炒作李刚案，却从来不敢分析他们百般污蔑的毛时代为什么没有如此飞扬跋扈的官二代？他们关注“　70码　”，却从来不敢分析为什么他们天天抹黑的毛时代没有这样猖狂的富二代？他们也关注乐清事件，却从来不敢回答为什么毛时代没有这样的官商勾结让正义难以伸张的事情发生？

    毛时代的大民主让一些官僚精英受到了委屈，这些民主精英、民主逗士愣是对着历史哭诉了三十年至今仍不罢休。面对富士康12连跳、面对黑砖窑、面对包身工，他们选择了冷漠；面对威胁整个民族生存安全的转基因问题，这些民主精英、民主逗士要不就是推波助澜，要不就是集体沉默，甚至吹捧西方制度的腾讯们还在想方设法的半夜刷票来制造支持转基因的舆论；南都们可以关注一个邓玉娇，但是他却对能够让千万个女孩子不成为出卖尊严的社会牺牲品的毛时代路线横加指责，对能够减少更多个乐清事件发生的重庆新政抹黑不断。民主逗士们可以关注一个乐清事件，可以关注一个李刚事件，却对可以防止千万个李刚和乐清事件的毛时代人民民主报以不共戴天的仇视之情。对个案来表达关切，对能够消除千万个类似个案的制度却诋毁不止，这点多么类似于只关注打涉及到个人的“小假”、却对关系到全民族的转基因问题的“大假”支持有加的方舟子的手法。

    进一步讲，利用社会事件来进行表演进行炒作的民主逗士们，其实正是这些社会悲剧一再发生的社会根源的帮凶。毛时代的路线可以最大限度降低普通老百姓的这些悲剧的发生，可以最大限度防止人民变成屁民，这些逗士们却天天聒噪污蔑毛时代是浩劫。一牵扯人民利益、多数人利益的时候，这些人就自动站到权贵精英这边。为5%富人说话、说大多数人是破坏性因素的茅于轼们是西方“民主”的拥趸，说腐败是社会进步润滑剂的专家们也是西方“民主”的坚定支持者，为李庄说话污蔑重庆打黑反腐的法学精英们也是西方“民主”的坚定吹捧者，在转基因问题上沉默、对重庆新政刻骨敌视的南都们，也是西方“民主”的坚定鼓吹者。西方制度是个什么东西，看看是什么人在支持就可以恍然大悟。

    民主逗士关注腐败问题，民主逗士关注普通人的社会悲剧，其实就是猫哭耗子的现代版，其实就是鳄鱼眼泪的升级版。他们服务的既得利益集团制造了腐败，他们代表的利益集团制造了普通人悲剧的社会根源，他们本身是帮凶。中国今日的千万草根的悲剧，中国今日腐败分子的猖獗，对照建国后前后三十年，就不难找到根源所在。还是那句话，中国老百姓要想让自己幸福，就要擦亮眼睛坚定的支持中国搞公有制为经济特征、人民民主为政治特征、以全民福利为福利特征的社会主义制度。出现一个个案，那是偶然，出现很多类似个案，那就要分析社会根源，而最接近本质的根源就必须从社会制度层面去寻找，社会主义才能救中国这句话不是空口说说而已的，而是上百年艰难探索、几千万人的生命付出、几亿人的个人经历所证明的事实。资本主义只能救富人，只能幸福少数人，已经为世界几百年的资本主义发展，为中国前后两次资本主义的探索实践所证明。

    民主逗士猫哭耗子般的炒作这些社会悲剧事件，其目的无非是想煽动社会情绪，为全盘西化的颜色革命进行舆论准备。如果中国被彻底和平演变了，那中国真正的灾难就会来临，前有苏联的分崩离析、俄罗斯的倒退几十年，后有伊拉克的百万平民生命陨落，前车之覆，我们不能不引以为鉴。否则，被忽悠进万劫不复的深渊里，我们可能还在帮着这些魔鬼数钱。