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“辱军”,就是动摇国本

作者:谭吉坷德   来源:谭吉坷德  

军民团结如一人,试看天下谁能敌。这是人民共和国的立国之本和国之基础,是新中国最鲜明的DNA和无法抹去的烙印。失去了这个根本,危险将会接踵而至。

人民子弟兵,军民鱼水情,人民和解放军,血脉相连,彼此爱戴,相互关系比钢铁还要坚固。这正是新中国这座大厦的底座和基础。

在一个距离天安门据说不到三公里的地方,一个脱口秀演员居然在社会主义的舞台上公然侮辱人民军队,恶心全体中国人民,挑动了14亿人心中最敏感的那根神经。

一个民族总是有些东西是不能亵渎的,有些底线是不能触碰的,有些规矩是不能逾越的,可是在资本文艺那里没有什么是不能亵渎的。

他们不是为亵渎而亵渎,他们是冲着釜底抽薪去的,他们要瓦解的是人民共和国最基础的国本和最核心的精神。他们表演的不是笑话,而是进攻的号角。

人民愤怒了,最早站出来的就是人民。他们用口水淹没了笑果文化和那只耗子HOUSE)。他们把网络变成了愤怒的直播间,他们要保护自己的子弟兵,他们要讨要一个说法。

人民为什么愤怒,因为人民非常清楚,他们的利益同这种国本是须臾不能分离的谱系链接,是自己全部利益的根本保障。把人民军队从这种血肉关系中离间和分离出来,人民将失去自己的一切。

人民的口水同样淹没了胡锡进和他身后那只不失时机跳出来的洗地大军,堵住了他们丑陋和肮脏的嘴巴,让他们看到了什么是互联网时代人民大众思想意识的崛起。

中国人民解放军是为人民服务的军队,为了人民的利益,敢于同任何敌人血战到底并战而胜之的军队。所有侮辱这样军队的人,包括为他们洗地的败类,都不属于人民。

资本文艺试图通过所谓冒犯的艺术试探中国人民和人民军队的底线,通过这种方式来给中国人脱敏。让人们在逐渐麻木中乐乐呵呵地告别过去,逐渐颠覆自己崇拜的内容。

中国历史上,所有不尊重军人的王朝最后下场都极惨。最典型的就是南宋和大明。每当军人成为没有尊严,不受尊重的群体,这个国家的末日就会很快降临。

如今中美正在战争的边缘上徘徊,我军将士正处于枕戈待旦的状态。资本文艺在这个时候侮辱解放军,瓦解人民和军队的关系,涣散我军的斗志。已经起到了战场上达不到的效果,其心可诛,其人必须严惩。

19大报告提出让军人成为全社会尊崇的职业。《中华人民共和国军人地位和权益保障法》更保障了军队和军人具有不容侮辱的特殊地位。笑果公司和那只耗子敢于以身试法,只有头破血流才能以儆效尤。

新中国之新,就在于新政治,新经济和新文化。当把文化艺术交给市场,任由资本渗透控制,文化入侵和文化沦陷就会顺理成章。为了不让他们不战而屈人之兵,一场文化救亡和文化决战已经很难避免。

笑果公司和耗子告诉我们一个道理,文艺和意识形态领域的斗争,同样能够导致国家崩溃和分裂。政治,经济,文化三足鼎立,任何一条腿的缺失都会带来倾覆。

他们还告诉我们一个真相,那就是虽然我们在很多方面都已经走在世界前沿,但是在文化教育等意识形态领域,还在惯性中对西方跪舔膜拜。我们在物质条件崛起的同时,迫切需要的是文化上的崛起。

他们的行动是一种警示,我们的文化安全上存在着大问题。面对美西方的文化入侵和文化殖民,面对文化和教育沦陷的现状,我们迫切需要一场转折性的遵义会议

文化和教育掌握在谁的手里决定着国民的基本精神状态。中美之间的价值观是敌对的,是零和的。大国决战胜负已经不在战场,意识形态斗争与地缘政治博弈,正在决定着今天的胜负,决定着谁会笑到最后。

收复失去的文化阵地,清除面临的意识形态风险,让文化和教育从西方的控制中突围出来,其必要性和紧迫性已经不容置疑。

这是一次民意的大阅兵,民心在哪里,主流就在哪里,国本也在哪里。我们站在十字路口上,我们必须作出选择。

青年人在这次舆情事件中得到了一次深刻的洗礼和教育。当年,青年纳什用拳头保卫俄罗斯。今天,中国青年正在用自己的愤怒去维护共和国的根基。人们从他们的政治立场上看到了未来和希望。

5000年的中华文化为什么今天不再骄傲,美国为什么老是领导话语权,我们为什么总是打不赢舆论战,我们丢失了哪些优良传统,到了坐下来好好地盘点一下的时候了。

不是所有长着中国人面孔的都是中国人,不是所有的中国人都希望这个国家本固邦宁。《阿房宫赋》,灭六国者,六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!这段话今天读来,仍然令人心情激荡,感慨良多。



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