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郝贵生:对毛泽东“阶级斗争为纲”思想的理解

作者:郝贵生   来源:红色文化网  

郝贵生:对毛泽东“阶级斗争为纲”思想的理解

  中国共产党党章和中华人民共和国宪法上都还明确指出,党和国家的指导思想是马克思列宁主义和毛泽东思想。今年国庆游行队伍其中一个方阵中的标语牌就是毛泽东思想万岁。但毛泽东思想中一个极其重要的内容就是他老人家的“阶级斗争为纲”理论。毛泽东去世以后,他本人及其毛泽东思想受到非议的最主要内容就是他的阶级斗争为纲理论及其指导下的实践活动。也是毛泽东思想与目前所讲的“中国特色社会主义理论”的最重要的区别。因此,如何理解和认识毛泽东的阶级斗争为纲理论就成为如何理解和认识毛泽东思想的最关键的问题,也关系到我们能否真正坚持毛泽东思想的指导地位问题。本文就关于毛泽东阶级斗争为纲的几个争论问题谈几点见解。

  第一,必须搞清楚毛泽东阶级斗争为纲的具体含义究竟是什么?

  一些人为什么要否定“阶级斗争为纲”呢?一是认为,文革中阶级斗争扩大化的根源就是“阶级斗争为纲”理论,二就是认为“阶级斗争为纲”就是天天抓“阶级斗争”,就是用阶级斗争取代各项具体工作,特别是代替经济建设,这是导致文革期间“经济建设到了崩溃边缘”的最重要的思想和理论根源。因此必须否定“阶级斗争为纲”。社会主义时期的主要矛盾是不断增长的人民群众的物质文化需要与落后生产的矛盾,因此应该以“经济建设为中心”取代“阶级斗争为纲”。笔者认为这是对毛泽东“阶级斗争为纲”思想的误解和歪曲。中国有个成语就是“纲举目张”。所谓纲就是网上的绳子,目就是网眼。抓起网上的绳子,整个网就会提起来。所谓阶级斗争“为纲”就是把阶级斗争作为总的指导思想去从事各种具体的工作。“纲举目张”,但纲不能代替目。阶级斗争为纲,绝对不是说,阶级斗争代替任何各项具体工作,特别是经济工作。而“阶级斗争”也不是有些人所理解的无原则的“你斗我,我斗你”。毛泽东的“阶级斗争为纲”思想实际上是党的一个总的指导思想,是要在分析和认识任何社会问题时,都要从是否坚持马克思主义的指导和社会主义的道路这个根本方向方面考虑问题。他是在承认社会主义相当长的历史时期还存在着阶级、阶级斗争特别是意识形态领域的阶级斗争和两条道路斗争基础上强调“阶级斗争为纲”思想的。如果承认社会主义时期还存在着阶级和阶级斗争,资本主义复辟的危险性 ,存在着社会主义和资本主义两条道路的斗争,存在着意识形态里无产阶级和形形色色的剥削阶级意识形态的斗争,那么逻辑上必然导致“阶级斗争为纲”的思想。

  第二,文革中阶级斗争扩大化的思想理论根源究竟是“阶级斗争为纲”,还是对“阶级斗争为纲”思想的“左”的理解?

  笔者认为,文革及其以前的实践中确实存在阶级斗争扩大化的严重倾向。把不属于“阶级斗争”范畴的社会现象都看作阶级斗争现象,把相当多的人民内部矛盾当作阶级的矛盾来处理。例如反右扩大化,把相当多的有主见、对领导有意见的同志扣上右派的帽子,当敌我矛盾处理。但我认为,这种现象的根源本身不是“阶级斗争为纲”思想造成的,而是对“阶级斗争为纲”思想的“左”的理解。这种“左”的理解和表现是:一是严重混淆敌我矛盾和人民内部矛盾。毛泽东1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的著作在承认阶级斗争客观存在的前提下,特别强调严格划分两类不同性质的矛盾,但在具体执行“阶级斗争为纲”思想的过程中,混淆两类不同性质矛盾的现象大量存在,严重打击好挫伤了许多好的同志。二是背离毛泽东“重点是整党内走资本主义道路的当权派”的思想。毛泽东在四清运动和文革期间一二再再而三地指出,运动的重点是走资本主义道路的当权派。但从中央到地方的一些权力者总是把矛头指向已经被多次定性的一般阶级敌人,如当时所说的“地富反坏右”,甚至指向一般群众。三是把经济、政治和思想观念方面的问题混为一谈,把人们正当的个人利益当做私有观念来批判。特别是知识分子政策方面。毛泽东确实多次讲过,知识分子的世界观改造问题。但世界观的问题属于思想观念方面的问题,需要一个长期的思想改造过程,绝对不能用处理敌我矛盾的方法处理知识分子,但在实践中过分夸大知识分子的资产阶级世界观问题和排斥使用知识分子。所有这些对“阶级斗争为纲”的“左”理解是造成阶级斗争扩大化的思想根源,而不是阶级斗争为纲的理论。

  第三,改革开放三十多年的实践是证明“阶级斗争为纲”理论的正确,还是错误?

  当年的改革开放就是从批判“两个凡是”和实践检验真理的标准的大讨论开始的。实践是检验真理的唯一标准确实是马克思主义的基本观点。但列宁讲过,实践检验真理的标准既具有绝对性,也具有相对性。一次实践失败了,可能证明其指导实践的理论是错误的,也可能证明其部分是错误的。因为一次实践本身具有局限性。毛泽东“阶级斗争为纲”理论指导的文化大革命确实失败了,但是否毛泽东的“阶级斗争为纲”理论就完全是错误的呢?当年对“两个凡是”的批判,其矛头实际就是指向毛泽东晚年思想特别是他的“阶级斗争为纲”思想。认为文革的实践证明了“阶级斗争为纲”的思想是错误的,应该用“经济建设为中心”所取代。但马克思主义关于实践检验真理标准的过程是一个较长的历史时期,特别是马克思主义的重大理论问题。毛泽东的“阶级斗争为纲”理论也还要继续通过实践来检验。那么三十多年的改革开放实践就是一个继续检验的过程。而这个过程恰恰证明了“阶级斗争为纲”思想的正确性和“经济建设为中心”的错误性。一是三十年来,西方国家始终没有放弃多中国的和平演变和暴力颠覆活动。1989年的“6•4”事件、去年的西藏“3•14”事件、今年的新疆“7•5”事件就是最突出的证明。二是社会腐败现象和黑社会现象越来越严重。今年重庆打黑斗争实质就是一场严重的阶级斗争。三是社会群体事件不断爆发,如去年的贵州瓮安事件、云南孟连事件、今年的通钢事件证明了党的部分政权已经从无产阶级专政变为资产阶级专制。国家相当多的维护社会公正和无产阶级根本利益的公检法部门的领导者成为社会腐败现象和黑社会的保护伞。不正说明国家政权的无产阶级专政的性质已经部分变质了吗?这难道不是严重的阶级斗争吗?再有就是经济体制改革方面相当多的改革不是进一步完善社会主义公有制,而是直接或间接地、大批地把社会主义的公有制改为私有制。另外,近三十年来,以拜权主义为主要特征的封建文化和以拜金主义为主要特征的资本主义文化猖狂泛滥,新中国建立初期根除的黄、赌、毒等旧生活的一切乌七八糟的丑恶现象死灰复燃,甚至有过之而不及。劳动人民“吃二遍苦,受二茬罪”的现象再次重演,……大量事实再次证明毛泽东的阶级斗争和阶级斗争为纲理论的正确性。其实,在目前党的基本路线的表述中,虽然讲“经济建设为中心”,但也讲两个“基本点”,第一个基本点就是“坚持四项基本原则”。也就是今天我们搞经济建设,必须在“四个基本原则”的大前提下进行。离开“四项基本原则”,经济建设就会走到斜路上去。不论这一提法的提出者主观愿望如何,客观上仍然包含了“阶级斗争为纲”的思想。再有胡锦涛总书记为首的党中央提出和阐发的科学发展观思想实质上就是在纠正把社会发展片面归结为经济的发展的错误思想,提出“以人为本”为核心的发展理念,在一定程度上也是在纠正“经济建设为中心”的思想。

  第四,“阶级斗争为纲”思想有否现实意义?

  毛泽东的“阶级斗争为纲”思想是马克思主义的思想,毛泽东去世以后的几十年的国际过年的大量发展事实充分证明了这一理论的真理性。这一理论对于指导中国的社会主义现代化建设仍然具有极其重要的现实意义。
  1、必须强化马克思主义、毛泽东思想的指导地位,坚持以完善和健全公有制为主要内容的社会主义经济体制改革。坚持无产阶级专政,深化政治体制改革,进一步加大各级代表大会普通工人、农民代表的比例,完善人民代表大会制度。
  2、必须支持和加大宣传一切为社会主义事业发展的新生事物,如坚定走社会主义集体化道路的华西村、南街村、周家庄等。批判和纠正错误的私有化道路。
  3、必须运用马克思主义的阶级和阶级斗争的观点分析、认识和处理社会腐败现象,运用社会腐败现象的典型事例对全党和全国人民进行活生生的阶级斗争教育。
  4、强化意识形态领域的斗争,加大对拜权主义为主要特征的封建文化和拜金主义为主要特征的资本主义文化的批判,用科学的态度对待中国传统文化和西方文化。
  5、强调各级领导干部、知识分子和广大人民群众的世界观改造和道德建设。努力解决“为什么人”的根本问题。
  6、严格区分两类不同性质的矛盾。

  毛泽东的“阶级斗争为纲”思想内容极其丰富,我们还需要更深入地进行研究。绝对不能因为文革实践中出现的一系列问题而根本否定这一思想。建设毛泽东思想,必须坚持毛泽东的“阶级斗争为纲”思想,否则就是空谈对毛泽东思想的坚持。



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