向“挺方人”喊话：《日记》美国出版，你等有何看法？
曹伟胜
武汉封城期间，方方一天不落地将《日记》发到网上，在一片反对声中，也引来一片赞扬声，其中有些作家、教授的声音不仅调门高，音量响，而且“三句话不离老本行”，比起常人“挺”起人来不知多了多少的文学艺术细胞。
近日，红歌会网“网友杂谈”栏目发了两篇网文，一个是《立此存照：这些官商学名人，他们力挺方方!》,另一个是《撕裂：25位学者对方方日记的论争》。它们图文并茂，记录了有些作家、教授是怎样“力挺”方方和她的《日记》的，读来就像观摩了一次“吹捧大赛”，喜感十分地充沛，可以治疗不开心!
先看看他们是怎样“力挺”《日记》的(不点人名，请“自动对号入座”下同)：
留言与日记构成历史的“互文”，创造出一部动人心魄具有史诗意味的生命交响乐。
历史总是以里程碑的方式来概括、轮廓过往和时间，而方方的日记和许多良知记者的书写，才是里程碑上刻写的最具体的文字。
这六十篇日记，几乎每一篇都是巨大的冒犯。它们不仅让很多人“不舒服”，也不仅令权贵们和那些还在发号施令的人“相目而变色”，也让我们很多人感到汗颜。
她的这六十篇日记，并非“完美”(也许我们这个时代的写作最可怕也最可笑的，就是那种所谓的“完美”了)，也可能存在一些问题。但它们却是不可磨灭的纪念碑，也是那些死难者和无数还活着的人们的安慰。
她只是在表达一个智识者的良知，为普通人的心理疾病开一剂良方而已，这就是启蒙者的职责所在，从中我们又望见了人性的微光。
方方是以人道主义为信仰的作家，秉承五四之余绪，近尊八十年代思想解放运动之精神，乃是她的精神传承，平民视角、人道情怀乃是日记文本的最大特色。
她朴实而又泼辣的文笔，既不虚美也不隐恶，既不卖弄也不煽情， 写真事，说真话，有真意，露真情。
如其说这是一种新型文体的胜利，还不如说是启蒙主义价值观普及民众的胜利!
方方日记最受关注，支持者认为，她反映了一个普通武汉人的声音，反对者认为，日记太悲观了。我认为只要是真实的，就没有问题。
“别把世界让给你鄙视的人……”，很欣赏方方这句话。正是每个人只求自保，我们才活成了这个样子，说句话都害怕，你还幸福什么?你一句真话都不敢说，你也好意思说你成功、你骄傲、你爱国?
若干年后，当人们谈起这场灾难时，肯定会想到方方日记，它注定成为一个时代的记忆而永恒。
据说方方日记有5000万的阅读量……这是人类文明史上的一个奇观，是自媒体时代的奇迹。
…………
再看看他们是怎样“力挺”方方的：
生命至上、尊严无价充溢方方的内心，深入她的骨髓，是封城日记不变的主旋律，谱出了一支悲怆激昂的生命之歌。
为了千千万万平凡的普通人，她决不放弃对涉事官员的叩诘问与追责，对祸国殃民的极左毫不留情。
独立人格和平等精神。
正直、善良、勇敢。
她无意于做英雄，但那些咒骂、谩骂她的人将她逼成了英雄。
在我们今天这个社会里，在作家学者这个群体中，像方方这样的人实在太少了!
有人指责说，方方道听途说，自己又没有去什么危险地方。还有比武汉更危险的地方?我们这些人就在战场上，方方就是最出色的战地记者。
有良知和勇气的作家。
赢得了来自千千万万来自社会各阶层的喜爱与信任。
假如我是文学最高奖的评委，我会毫不犹豫把手中神圣的一票投给方方，以文学经典的名义，用善良人性的名义。
人类不亡，启蒙不死!启蒙者虽是一棵会思想的芦苇，但是她是没有一个私敌的人。
方方的写作是以人为中心的，是为人的写作，也是人道主义与人文精神的写作。
她不仅对得起自己的良心，也为我们的文学多少挽回了几分高贵和尊严。
要感谢方方，是她捡起了作家和文学掉在地上的脸。
在勇气上，我们，至少是我，还真的应该向冯天瑜先生和方方女士学习，尽管这不一定就能使我从此变得更有勇气，但至少，我会敬佩他们，心中暗暗看不起自己。
…………
最后看看他们读了《日记》后，有哪些激动不已和感慨万千：
什么是“良心的事业”?这就是。
如果不能让我们成为方方那样的写作者，那么至少在猜忌、嘲讽方方的人群里，要没有我们的身影和声音。
她身居病毒爆发的原点，以女性的敏锐和独特的勇气，在众所周知的语境中，尽其所能地讲述“围城”中的事实和感受，独自建造起一座虚拟的互联网哭墙，并提供了一种罕见的中式奢侈品——真相。
这不是简单的个人记录，这是顶着暴力和谎言发出的声音。
我们，别无选择，只有直面对冲，迎头相撞。
在作家学者这个群体中，像方方这样的人实在太少了!
理性之光照进了被禁锢、被管制、被扭曲、被伤害的心灵，这就是人的觉醒，这就是启蒙!方方日记的启蒙价值尽在于此。
…………
尽管以上摘录的只是两个网文中的部分内容，但我们已不难闻到它们散发出来的酸腐味，深为中国文字被玩弄编排到如此恶心的程度感到难过，同时也欣赏了一回那些作家、教授对方方和日记的“吹功”“捧功”何等地高超!
比如，有的人认为方方仅仅代言武汉民众不够，还把她的话扩大成“人的觉醒”，似乎天下少了方方，人的思想、精神、意识等都处于昏死状态!
又比如，有的人在方方面前，居然会产生“心中暗暗看不起自己”的感觉，如果方方以后得到什么世界大奖，那人恐怕要匍匐在地起不来了，肉麻不肉麻?
再比如，说方方“捡起了作家和文学掉在地上的脸”，“为我们的文学多少挽回了几分高贵和尊严”，更是扯谈!难道中国文学的今天与未来必须系方方于一身，她荣中国文学荣，她辱中国文学辱?看看她写的《日记》吧，那些作家、教授，能不觉得她已经江郎才尽，只能靠走歪门邪道才能吸引人的关注吗?
此外，有些作家、教授好像与方方一样，也竭力反对谄媚、反对“歌德”，自己却不惜笔墨地朝着方方既谄媚又“歌德”，借用一位曾对“武汉加油”口号颇有微词者的话，这是在讲人话吗?那些人自我打脸不仅快，还啪啪作响，是他们搞“无耻化双标”的必然结果!
请问那些作家、教授：
在网民对方方及《日记》存在较大争议(除了针对日记本身的文学、思想、主题外，还涉及到作家“写作自由”、“言论自由”的边界在哪里，作品应该怎样体现作者“为谁写、写什么、怎样写”的问题，等等)情况下，你们真的可以任性地挥霍语言文字，将美好的言词敬献给她，甚至不惜“矮化”自己去“力挺”吗?
毋庸讳言，那些作家、教授都是文学界、教育界专家学者，“大咖”，名气大、名望高，堪称人中龙凤，却在方方和《日让》面前奴颜卑膝，肆无忌惮地自我作贱与糟踏，甚至撕掉脸皮，或弯腰或弓背或跪倒或趴下，仅仅是为了表现“力挺”的认真与虔诚，就把做人的尊严抛到九宵云外。彼时彼刻，他们与生俱来为之骄傲的“文学的几分高贵和尊严”，还能能剩多少?所谓“作家和文学的脸”想不掉在地上，该有多么困难?
其实，单就写个方方《日记》——鲁迅先生的《狂人日记》是小说。方方《日记》应该叫什么，说不清。《日记》?不能边写边公开;小说、散文?作者又坚称是《日记》。不伦不类，像个怪胎。说穿了，它就是个大的“记事本”，有选择地把鸡零狗碎、七古杂八纳入其中罢了。——而言，凡是作家、教授哪个写不出?毕竟不是中篇长篇小说，需要收集素材，要有灵感，要构思，要组织，等等，工序很多。方方《日记》则是记个“流水账”，将道听途说、捕风捉影的东西“有选择”地记下来，将自认为最重要部分添油加醋下劲泻染渲染，再插上一些谎言、谣言，编几句有些哲理性的话，就差不多了。在那些作家、教授手中不过小菜一碟。他们之所以不写这类东西，首先是不屑于这种上不了大雅文学殿堂的雕虫小技，其次也是最重要的是他们没有方方“胆大”，或者说懂得自我约束，明时明理明人明事一些，能守住底线不胡来。而他们主动公开“力挺”既无文学价值又无史料价值，靠七拼八凑胡编滥造而成的方方《日记》，无异于“自废武功”，宣布自己文学素养浅显单薄、驾驭文字能力低下。果真如此，他们不都成了“滥竽充数”里的南郭处士，今后还有什么脸面在大学讲堂上高谈阔论文学艺术呢?还不如去开办个“吹捧诌媚系”专业，到那里去做学问才好!
无论从何角度看，方方《日记》真的不值得那些作家、教授几乎用吃奶的劲去“力挺”的。现实却很残酷，他们公开地“力挺”了。
这让人想起街上某个店铺新开业时，总有若干亲朋友好友前去送花篮、送贺匾，点燃几串鞭炮给店铺捧捧场的样子。至于店铺今后究竟卖些什么，哪怕是海洛英，他们未必很知道。那些作家、教授的夸方方、夸《日记》，大抵也是这样。他们到《日记》里转转，发现有的话是自己憋闷肚里却不敢吐的，现在有人帮着吐了，痛快，于是“挺”一下;发现有的话像个“抓挠”，刚好挠到了身上的痒痒，舒服至极，就“力挺”一下;发现有的话刚好戳到了自己心里的柔软处，有共鸣了，也“力挺”一下。还有就是有的人可能十分讨厌“文人相轻”的旧习，喜欢“文人相重”的和谐，相信“水抬水高，人抬人高”，抱着今天我把“力挺”存你这里，以后我有事你再把它还我的想法，于是像去银行存款那样，“力挺”了一下。至于有的人的“力挺”，只是敷衍一下，逢场作戏，也未必没有可能。——当然，这些都是“以小人之心度君子之腹”的猜测，究竟什么原因，只有“力挺”者心里清楚。
问题是，作家、教授送给方方和《日记》的“力挺”，不论何种目的，力道是大是小，都有相当的溢出效应，不同于普通网民的几句好话那样没什么意义。对方方，它是巨大的支持和鼓励，为她提供了继续写甚至越写越偏的动力和胆量;对网民，则是有力的引导与号召，能吸引更多网民阅读《日记》，并在不知不觉中接受花言巧语的忽悠，被塑心洗脑后跟着方方带起的节奏朝前走。从这个意义上说，那些作家、教授的“力挺”，对强化方方及《日记》对社会的影响力渗透力，起到了推波助澜作用。
远远超出国人包括那些作家、教授想象的是，与武汉4月8日解封同步，方方的《日记》竟然在美国出版了，并在亚马逊上架接受全球预订。一时间，人神共愤。人们联想到美国等西方国家一直“找茬”，不但诬蔑武汉是新冠病毒源头，指责中国抗疫迟缓、隐瞒疫情，还妄图把它们抗疫不力后果甩锅中国，甚至多次上演要中国赔偿损失的闹剧，便担心《日记》会成为那些国家攻击中国的工具，并导致华侨留学生海外华人陷入被歧视、受攻击的危险境地。国人普遍认定，《日记》会给中国造成极大危害!
《环球时报》总编辑胡锡进4月8日撰写文章道，“这部日记在今天和之后拿到美国和西方去扩散，就是另一回事了”。“它不会是一般的纪实文学交流，它一定会被国际政治捕捉到。很有可能的是，在未来的风浪中，中国人民，包括那些曾经支持了方方的人，将用我们多那么一分的利益损失来为方方在西方的成名埋单”。“这会影响很多人对方方日记的态度。”
这实际上也是胡锡进先生在向一些人“喊话”：形势已经巨变，对《日记》的认识焉能不变?
事实正是这样。《日记》在美国成书出版，天怒人怨，就连此前簇拥在方方麾下的大量粉丝拥趸，也纷纷抛弃方方，与一直反对方方的力量结成“统一战线”，强烈声讨方方和她的《日记》。无数网民痛心疾首，谴责她为挣巨钱、得大奖的一己私利，置国家利益、民族大义、民众福祉于不顾，卖国求荣、背叛祖国，就是今天的汪精卫。一定要把她钉在历史耻辱柱上，让她遗臭万年!
在全民口诛笔伐方方的声音中，那些曾经给方方以“力挺”的作家、教授似乎显得特别冷静、很有定力，至今尚未听到一人发出声音，与当时“力挺”《日记》的做派简直天渊之别。
难道他们心存某种幻想，对方方及《日记》的态度一如既往，坚持“挺方”不动摇，甚至认为方方《日记》漂洋过海，成为美国等西方国家手中又一针对中国的武器，是正确的?
如果他们认为是，请谈谈为什么，也算是为众民释疑解惑，帮助民众从感性的低度爬升到理性的高度，这对于民众和作家、教授，都是一件好事;
如果他们认为不是，也请公开表达一下自己的态度，说说理由;
如果他们继续装聋作哑，要以自己的行动解释“无可奉告”的含义，也行，“无可奉告”不也是一种“奉告”吗?
网络是有记忆的。
也许，那些曾经“力挺”方方的作家、教授记不得自己说过哪些话了，但民众能记得。在网上，它们被记得清清楚楚的噢!
在此，特借红歌会网向作家、教授中的“挺方人”再次喊话(重要，说三遍)：
《日记》美国出版，你等有何看法?
《日记》美国出版，你等有何看法?
《日记》美国出版，你等有何看法?
(曹伟胜)
立此存照：这些官商学名人，他们力挺方方!
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/2020-04-15/230667.html
撕裂：25位学者对方方日记的论争
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/2020-04-16/230841.html