“流量造星”的推手是资本大佬，整顿饭圈乱象不能舍本逐末
司马南
现在有些不好的东西，叫做不良的网络文化，不良的粉丝文化。人民日报还专门发文章说：网站平台必须强化管理。
最近这件事强调得比较厉害，因为年轻人求知欲比较强，模仿力比较强。青少年正处于认知能力和世界观、人生观、价值观的形成期，你给他提供什么环境，他就会学到什么。“近朱者赤，近墨者黑”，追星和寻找榜样是很多人成长的一部分，但是如果是劣迹艺人，涉黄、赌、毒、黑的艺人，莫名其妙成了偶像，再加上一帮导演、作家在旁边起哄，资本包装，生生的把一个不会演戏的，还是外籍的年轻人捧成了一个“顶流明星”。这对今天在互联网环境下成长起来的青少年起到什么作用？坏作用！
今天青少年的文化经验、自我认知、消费习惯等许多方面，都受到新媒介、新技术的影响。因此，青少年群体追什么样的星、以什么样的方式追星，和相关网站平台能否有效管理并有序运行密切相关。与这个社会还有没有前途、有没有希望，与这个民族还有没有可能实现伟大的民族复兴有关。
几十年来强调收视率为王，一段时间里，标榜“流量至上”，隔壁王奶奶早就教导我们“好事不出门，恶事传千里”，古人早都说“从善如登，从恶如崩”，坏的榜样，坏的示范效应，严重败坏社会风气。某些德不配位的“流量艺人”成为一些青少年追捧的偶像，粉丝集资打榜、刷量控评、造谣攻击等行为充斥网络。
去年刚刚去世的，我非常佩服的我们党的一个基层工作干部，他是我们东城区的人大代表。我曾以独立候选人身份当选过东城区人大代表，因此有机会了解首都中心城区基层政权的运作，这个基层干部给我讲过他做基层工作的故事，他说我们这大楼里面住了好多低保人群，例如下岗职工、老弱病残等这些重点照顾对象。但是这大楼里过去一个单位的二溜子，现在变成了有钱人，换大奔、宝马，换各种各样的豪车，晚上还经常换着不同的女人带回来，老百姓就在院子里议论，在院子里骂，年年如此。你说这样的人都成有钱人了，我们街道干部怎么跟群众做思想政治工作？怎么建设和谐社会？
毛主席说我们必须向一切内行的人们恭恭敬敬地学、老老实实地学，不懂就是不懂。所以我比较尊重那些有独门绝技、真知灼见的人，比方说我们东城这个人大代表，这位做了一辈子基层工作的老干部。而现在这种所谓的“流量明星”，他有钱、他有名、他背后有人把他包装成榜样，在你眼前晃来晃去的，这不就跟我们老领导说的天天换车，天天换妞一样吗？何况这种人还是低保人群，重点保障对象，这样怎么建设和谐社会？老百姓心里拧巴还怎么和谐？
把这样的人包装成典型，让那种德不配位的人投机取巧，让造成国有资产流失的人变成大款了，大家都知道那人的德性，但是他最后却富到了那种地步，甚至还天天在你前面“炫”中国的传统文化。
我们不太能接受这种现状，你不会演戏演什么戏？不会唱歌当什么歌星？德不配位怎么能做顶流来接受大家的追捧？
但是有一些年轻人开始羡慕这些德不配位的“社会精英”了，觉得不论什么手段，哪怕不择手段，只要搞到钱就是好家伙。我说的都是成年人的事儿，这跟今天年轻人追捧那些德不配位的，甚至涉黄、赌、毒、黑的，连《中华人民共和国刑法》都敢冒犯的艺人有啥区别？这些事情是不是有异曲同工之妙？异曲同工之恶？异曲同工之黑暗？
古人说：“从善如登，从恶如崩。”从善：顺从善道；从恶：顺从恶道。指做善事就像登山一样艰难，作恶就像崩塌一样迅速。指学好很难，走邪路易。
我有一个很好的朋友姓张，有一天他哈哈地说：“司马，我想明白了一件事。好人就是什么都惦记，什么规则都遵守，心里装着别人，所以只好委屈自己。经常委屈自己，成全别人的人就是好人。而坏人，就是只要老子舒服，哪管洪水滔天，什么道德，什么标准，一切以我舒服为标准。”
《国语·周语下》：“成立之难如升天，‘从善如登’也。覆坠之易如燎毛，‘从恶如崩’也。”恻隐之心、慈悲之意、怜悯之情，成人之美，纾人之困，济人之急，救人之危。基于这一准则，民胞物与，怜贫惜弱，保护自然环境，维护世界和平，均为善举。
“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，都是善念。
所以我到以色列去，到巴勒斯坦去、约旦、叙利亚等这些地方去。我是怎么对那些地方形成了一种非常坚定的认识呢？我自己总结我思想转变的原因就是一条——不忍。21世纪的今天，世界上怎么还有这么残酷的地方？我不忍。所以我对以色列，对犹太复国主义形成了这个认识。
没有善念怎么能有善举？有善念能才够推动善举，善举又能够提升善念，二者的良性循环便汇成了人世间生生不息的正能量。
反观有些年轻人崇拜的这些“偶像”，他是外国人，他水光溜滑、身材高大；著名导演说他眼睛清澈；著名女作家说他“发粉丝福利”；他来钱之快，甚至超过了上市公司；他如入无人之境，顶流平台夸他是五四青年；他所到之处一片欢呼；“小爷”比“老炮”还拽、还牛，是“人中之王”；他好像可以摆平一切；他眼里没有治安处罚条例的影子，没有禁毒条例的影子，没有什么刑法的概念。
分析这些不良粉丝文化现象产生的原因，我们会发现，一些网站平台在其中起着诱导纵容、推波助澜的作用。这些网站平台借助算法和大数据技术，进行所谓“流量造星”，鼓动粉丝为偶像出道买单，“打投”、“控评”、“买周边”、刷数据、刷流量。在此过程中，网站平台联手品牌赞助商实现注意力资源变现，一些未成年人受到诱导，参与集资，甚至卷入违法案件。
网站平台对一些非理性追星现象和失德的“流量艺人”，可以过滤却不过滤，应当把关而不把关，本该遏制而不遏制，反而“乐见其成”，赚得盆钵满盈。有的明星爆出丑闻后，仍活跃在网络节目中，还接连推出新专辑和延伸产品，继续享受粉丝经济的红利；有的艺人演技不佳，品行不端，却仍然被网站平台炒作不停，吸睛的同时吸金无数。
中央网信办日前已开展一系列专项治理行动并取得阶段性成效。有关方面表示，将进一步深入清理涉粉丝群体违法、违规等不良信息，压缩粉丝群体非理性追星空间，强化榜单、群圈等重点环节管理，完善制度建设，完善“黑产”打击机制，探索建立粉丝引导机制。
但是也不能只说平台，在平台之外是哪些资本大佬？为啥就要包装他？中间有什么猫腻？这些都值得思考。所以整顿不良粉丝文化，如果不找到根上去，对年轻人来说是一大危害。
再过十年、二十年，今天这些年轻人就是社会的中坚力量，他们将担任我们党和国家的重要领导职务，将会站在科学家等最重要的岗位上。所以，拿什么样的人给年轻的孩子们做榜样，不是小事，不是“粉丝经济”那么简单。
总而言之，在我们意识形态战线、话语权的斗争当中，平台如果被资本操控，资本如果掌握了话语权，结果是非常可怕的，需要我们保持警惕。