吴稼祥莫把自已的“老人家”当成所有人的“老人家”

司马平邦

多希望作为一个中国人，每天高高兴兴，乐乐呵呵，天天真真，富富足足。

没有外国人把你当中国人来反对，来打击，说：中国人是暴徒；也没有一派中国人把你当另一派中国人来打击，说：爱国的是傻逼。

最好，不用想什么是家什么是国什么是民族，最好不过，没有中国人想当“愤青”。

道理很简单，如果没有这次“藏独”联合巴黎政客、CNN流氓以及某些躲在世界某个阴暗角落里鬼打坏算的人的主动出击，没有人会知道，这个世界上人口最多，而且已被自我暗示为全球道德水准下降最快，就要完全一盘散沙的国家，还仍然有一个可以让百分之九十五的信念把这一盘散沙重新聚合成一股不可阻挡的力量，可以摧覆一切的力量，或言之一股如果真正疯狂起来可以毁灭世界的力量。

这个信念就是：我们是中国人。

看到一篇吴稼祥先生在中国政府在向吴稼祥的“老人家”达赖喇嘛抛出象征性橄榄枝信号后就迫不及待激动写就的《比战斗更英勇的是和解》http://vip.bokee.com/20080427520869.html，可以看出吴先生的情感是真挚的，吴先生说：

有人以为，视死如归的战斗才是英勇无畏，其实，比战斗更英勇的是去拥抱宿敌，这需要战胜的不是敌人，而是自己。和谐社会不是说说的，它从社会和解开始。昨天拥抱国民党，国民党重返“大宝”；明天拥抱那位老人，国家可补裂缝。

这是段容易让人动容的话，但我却对此不以为然。

而且，他说得起真挚，我越反感。

正如我前文所说的，没有人喜欢当愤青，也没有人天生就是喜欢抵制。

视死如归的战斗从来是被另一种丧心病狂的进攻逼出来的，而不是某些人活着不耐烦，偏偏要去视死如归。

中国政府现在看似敞开怀抱接受一个在国外折腾了50多年的老家伙（不是“老人家”），如果只看这个结果，那完全可以被吴先生们用来当做“比战斗更英勇的是和解”的注脚，我读出吴稼祥的文章中还有这样的潜台词：

你们这些民粹者民族者看吧，你们的愤青动作有什么意义呢？最后还不是“和解”最有价值？和解高于一切。

我不这样看。

一切战斗的激情和愤怒的血性，才是和解的基础，一切能坐下来谈判的机会，都是战斗出来的，不管是1945年毛泽东飞赴重庆和蒋介石谈判还是2005年连战飞来北京跟胡锦涛握手，其实更重要的是国与共双方几十上百年的战斗过程的决定，一个在战场上没有战斗精神的人是没有机会得到橄榄枝眷顾的。

所以，我也提醒那些以为中国政府允许达赖坐下来谈判就是“和解”高于一切的人们，有时和解只是另一种战斗方式罢了。

当然，达赖也不是一个孬种，而是一个很能战斗的人，是一个懂得战斗的人。

所以，达赖更绝不是一个吴稼祥嘴里那个逢人便送哈达满心汉藏不可分割的慈祥“老人家”。

为什么吴先生要如此迫不及待地把他的这位被传媒大亨默多克称为穿着意大利皮鞋四处鼓惑的老政客一下子包装成一位慈眉善目的“老人家”呢，为什么吴先生还要一口咬定发生在西藏的打砸抢烧事件和他的“老人家”一点儿关系都没有呢？

他的意思是说：哦，关于这件事中的所有对抗和暴力，都是暴徒们（藏人的或者别的种族的）干的，达赖，则一直是圣明，他什么坏事都没干。

靠，被一群打砸抢烧分子们奉为精神领袖的人，在常人印象里一定也不是什么善料，但在吴先生嘴里，却一下子变成了慈祥长者。如果达赖真有这样的看破悟性，受了50多年“自由世界”熏陶的他早该放弃自己被教徒供养的活佛身份，学一门外语找一份正经工作自食其力去了。

一个以“自由”为标榜的中国学者，奉一个农奴制活佛为“老人家”，这只能说明：不是前者的是假自由真奴隶，就是后者真农奴主假圣明，或，只能证明吴先生他们的灵魂深处还拖着一根小辫子。

本来，吴稼祥的这篇文章还是有点感动力的，但我相信许多人看到你向达赖做“老人家”式的朝拜，一定立马会跟你划清关系，我们爱自由，但不爱做这个老家伙的孝子贤孙。

还有，需要纠正一下吴稼祥的是，“国家可以补裂”这六个家用错了，因为达赖只不过是生活在国外的一个中国当局的捣乱者，而西藏仍然牢牢掌握在中国人手中，无裂可言，大不了，达赖思想里有把西藏分裂出去的念头――他自己还一再否认，除非吴稼祥先生骨子就认为西藏的归属权有问题。

所以，我也不同意吴先生如此阿谀般吹捧中央政府此次决定是“是超越了所有的对手和自己”的多么伟大程度的行动，我认为达赖和藏独势力所发挥的那点捣乱作用从来处在中国可控范围之内，以前的不理会，和现在的坐下来要跟他们谈，动因都是一样的，以前是一种严厉的政治表态，现在是一种宽容的政治表态，有人希求在这两种不同中获得什么得寸进尺的利益，到头来还是要碰得一头包。

这么大的国家机器，跟一个七十多岁快蹦不动的老家伙坐下来谈判，用得着超越所有的对手和自己吗？

吴先生不要把自己的“老人家”当成所有人的“老人家”了。

一些中国学者们在这次被他们标注成“糞青爱国”的运动之中和之后，表现出令人鄙夷的姿态：

有另一个姓吴的先生在博客里说，所有的中国人都是猪，这群猪就生活在一个大猪倌（GCD）管理的大猪圈里。

中国人是猪吗？

这位吴先生肯定是搞不清自己是人是猪的（他声明说自己不是猪），一个搞不清自己是人是猪的，肯定不是人，但也不一定是猪，因为猪们肯定知道自己是猪的，猪不会蠢到那样地步，那他是异种吗？这是美国电影中的外星来物，但估计一提到“美国”这两个字，让他做“异种”他肯定是愿意的。

还有位姓莫叫之许的先生，我目睹了他参加一档电视节目录制的现场，他对那些反击法国和抵制家乐福的中国人表现出的不是愤恨还是仇视，他叫嚣着，好像遇到不共戴天的仇人，法国人被抵制时也不会如他这样的愤恨，他让我很不理解，法国人如此羞辱中国，他也不曾表现出这样的张狂和仇视，反倒为家乐福被抵制而向中国人问仇。

莫名其妙的莫之许。

还有一个人，就是我在之前一篇博客里写到的，清华大学一刘姓教授，在电视台录制节目时一定要说法国总统的头就是比中国女生的头高贵，这就是一位吃了好多年中国粮食的中国教授的德行，我回来拿着法国总统的照片研究了好几天，怎么看也没看出这个口歪眼斜的家伙哪里高贵。

只好罢手。