谈谈张志新所处的时代与当今的不同点

强国论坛有一位叫“长挢”的台湾网客，在讲到改革开放的成果时，有这么一段话：有一项改革开放明显的成果，你的言行如果按张志新那个时代的标准，你可能被割喉枪毙了，你现在还没事，这就是成果！ [ 长挢 ] 于2010-01-22 18:14:04 上帖 [ 发短信 ]  。在这里“长挢”把“言行”当作了改革开放的“明显成果”，而且还把张志新的现象与当今人民的呼声等同起来了。这是概念模糊的，就如同他在强坛中对共产党和国民党的性质混淆不清一样，把当今的社会状态与张志新那个时代也混为一谈了。

现就谈一谈张志新的现象与当今人民的呼声的不同点。

一、张志新那个时期是属于社会主义时期，而现在是属于“社会主义初级阶段”。

从一九四九年十月一日中华人民共和国成立开始到上个世纪七十年代末，中国已进入了社会主义革命与社会主义建设时期，而在改革开放以后开始确定为社会主义初级阶段。建国六十年了，上上下下都把前后三十年分开来讲的，实际上根本原因就在于此。

每一个历史阶段都有它特定的政治、经济内涵。前三十年，中国共产党主要是进行了社会主义工业化建设和社会主义改造，这二项是同时并举的，并实行了逐步改造生产资料私有制的政策，对资产阶级实行和平赎买，把对企业的改造和人的改造有机地结合起来。而后三十年实行的政策是：以经济建设为中心，让一部份人先富起来。这就是社会主义阶段与初级阶段的区别所在。

张志新是处于社会主义阶段的历史时期，在那个时代如果你怀疑共产主义，如果你攻击共产党、攻击毛泽东，如果你有过激行为，你就是被专政的对象，这是符合当时的宪法、法津。

在国外也应该如此吧，你如果在美国宣传共产主义思想，攻击美国的现行制度，那么这个人不会进美国的监狱？在台湾你如果喊着要打倒蒋介石，说国民党是暴政，那么你还可以平安回到家里吗？二千多万的共产党先烈是怎么死的？

由于定性存在差异，那么现在你如果说“共产主义是乌托邦”，说些对毛泽东等老一辈无产阶级革命家不利的话，甚至无中生有编出故事，甚至采取攻击的态度，只要你不针对“初级阶段”的人和事，是不存在约束的。所以这与“改革开放的成果”有何相干呢？

很多人出于各种目的，说张志新那个时代没有民主，那是错误的。社会主义时代是人类历史上最民主的时代。在社会主义建国初期，原国民党人的吴化文被任命为浙江省人民政府委员、浙江省政府交通厅厅长，后任浙江省政协副主席、全国政协委员。曾泽生先后担任过中南行政委员会委员、国防委员会委员，并当选为全国人民代表大会代表。他还是中国人民政治协商会议第一届全会代表，第三、四届政协常委。1955年被授予中将军衔。 傅作义建国后任水利部部长。 程潜历任中央人民政府委员，中央军委副主席，国防委员会副主席，中南军政委员会副主席。陈明仁历任湖南省军区副司令员，第四野战军二十一兵团司令员，第五十五军军长，湖南省临时政府主席，中南军政委员会委员。一九五五年被授予上将军衔。陶峙岳１９５５年被予上将军衔。是全国人大常委会委员，全国政协委员、常委。等等还有很多不一一表述，也有很多民主人士进入中央领导岗位，就连末代皇帝溥仪也没有受到逆待，而是把他改造成为了一个能够自食其力的劳动者。就是现在经常被非议的“文革”，当时被定为右派的人员跟据改造情况，也都在逐渐起用，包括最高层的。这是有目共睹的。这种民主政治的特点表现在干部任用上讲究五湖四海，老中青三结合，左右共治的原则。而不是采取，“不换思想就换人”、排斥异已的野蛮作风。这种民主政治的特点表现在民权上是允许人民采取“大鸣、大放、大辩论、大字报”的“四大自由”，赋予普通劳动者对剥削、压迫者，对不解决实际问题的当权者进行摆工的权利。

喜欢持不同政见的人，总是说：张志新所处的时代讲话没有“自由”。这用一个自然界的现象可以解释这种情况。在一盆清水中如果滴入一滴脏水，是不是人人都有清除之的愿望，所以也就特别防止混水滴入，因为滴进去之后，会给盆中的水带来了不纯洁。如果在一盆脏水中，滴入一滴清水或者脏水，是不是没有任何人会在意，所以滴入清水或滴入脏水没有人会去管，因为滴入的水不会影响盆中的结构。所以说你不能总是强调在清水中要混入不干净的水，而是要想着怎样能使自己总是要具备清洁卫生的水。否则就有失自己的身份！这就是当时那个时代的要求。

还有人说张志新被“割喉”。张志新是从事的一种政治活动，当时审判她是一种政治需要，为她评反以及宣传说被“割喉”也是一种政治需要。　 　

二、张志新当时主张的是一种政治图谋，而现在大都数人所反映出的事情是一种“民生”的主张，二种完全是不同的性质。

张志新所主张的是一种政治，她所要动摇的是一种社会主义革命的成果。她所高喊的是政治口号，是违反了当时的宪法和法律所规定的界限。同样，当时假设象张志新这种现象发生在台湾，那么这个人是不是会被当作“共党分子”而受到枪决呢。但是张志新所处的那个时代对民生问题是很重视的。从那个时代过来的人都应该知道，那个时代干部都是为人民服务的而不是为“人民币服务”的，政府部门都是“全心全意依靠占人口绝大多数的人民群众”而不是“全心全意依靠少数‘精英’”的。如果老百姓有什么民生问题，干部就会马上给予解决，如果你拖着不办，那么你的官位可能就有问题了。曾看到过这样的一个文件，上个世纪七十年代初期，一个企业职工病亡，厂党委专门为此事召开党委会讨论该职工的善后之事，还做出决定要把他的妻子从农村接到工厂按排为另时工。

现实生活中，老百姓所要上访的、网络媒体所反映的问题都是民生的问题。这与张志新所主张的东西是不一样的。职工下岗、农民工工作及讨薪、住房问题、退休职工养老金问题、看病难问题、强迁强拆问题、物价上涨问题、官员腐败问题、男盗女娼问题、吸毒贩毒问题、假货毒货问题、养老统筹金问题、医疗统筹问题、劳动权力问题。。。。。。那一样不是民生问题？但那一件所反映的事被官员重视了、解决了，有了结果？所以就引起了不断的上访，引发事端，引起民众的敌视，甚至引起了群体事件。如果说这些问题都不能讲，不能反映，都要被“割喉枪毙”那么社会不就是倒退到奴隶社会了吗？！

在张志新所处的时代，我们举关于反映民生问题的一个例子。1972年12月20日福建省莆田县城郊公社下林小学教师李庆霖是一位无职无权贫穷的老百姓，为了他下乡的孩子生活艰难困苦，向毛泽东主席写信哭诉了他们的无米之炊的困境。1973年4月25日，毛泽东在中南海的游泳池旁读到了这封信，流出悲凉的泪水。他在当天就给李庆霖亲笔回信道：“李庆霖同志，寄上三百元，聊补无米之炊。全国此类事甚多，容当统筹解决”。事后，党中央和国务院对知青政策及时作了调整，改变了当时千百万知青的命运。如果按照某些人对张志新所处的时代的宣传逻辑，李庆霖是不是要被“割喉枪毙”呢！所以说他们的这些宣传只能说明他们概念模糊、混淆不清，或者就是别有用心了。

为什么现在会有很多人“说这骂那，指桑骂槐，吃肉骂娘”呢？根本的原因就是当今对民生的不重视，积累的问题太多、涉及的问题太广，对人民所反映的民生问题熟视无睹、无动于衷。假设有个人对一个老实人打一巴掌，那么老实人就走开了，他又追上去一巴掌，老实人就问原因了，结果又是一巴掌，老实人是不是要骂人了。那么现在却在追究这个老实人骂人，而不去追究打人的人。这个世道就是出问题了！

张志新在那个时代只出了一个这样的典型。而我们现在关于民生的问题出的典型还少吗？成千上万，前仆后继。熟轻熟重对于一个有思维能力的人来说应该是知道的！

【当前，资改派控制的主流媒体对毛时代进行彻底地妖魔化（张志新就是一个案例），而对私有化市场化时代、对美国进行了无限地美化。毛时代的任何失误、挫折、缺点都被无止境地夸大、放大，甚至不惜制造谎言，谣言，毛时代的成绩则被完全忽略。尽管如此，由于中国的资本主义改革是如此的失败，人民群众已经能够觉察出：这个资本主义时代已经远远不如那个被妖魔化的毛时代伟大。】

2010．01．24

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