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- [纪实文学] 全根先:英魂永驻 浩气长存——悼“一二·九”运动亲历者朱世英老人 2846 2021-03-27
- [纪实文学] 刘润为:记住那些不该死去的人们 3032 2021-03-26
- [纪实文学] 全家帮我收藏日本侵华罪证——以实际行动庆祝中国共产党成立一百周年 1438 2021-03-26
- [纪实文学] 李特特:父母均为正国级,扎根北大荒投身农业,晚年献身扶贫工作 22742 2021-03-26
- [诗歌] 《延安颂》(组诗) 3195 2021-03-25
- [文艺评论] 侯隽:向仍在征程的知青朋友致敬 1152 2021-03-21
- [纪实文学] 无影灯下的战斗,“抬”出90斤巨瘤,他们创造了医疗奇迹! 3593 2021-03-15
- [散文杂文] 全根先:锁中自有人文在 1925 2021-03-15
- [文艺评论] 全根先:一位乡村女教师的心路历程 3182 2021-03-13
- [文艺评论] 郭心刚太少,胡适之太多 7445 2021-03-13
- [文艺评论] 曹征路 | 推荐郭松民著《电影的智慧》:战士的战斗姿态 974 2021-03-13
- [纪实文学] 徐宜发:精彩的答卷 907 2021-03-13
- [诗歌] 中原大地三书记 862 2021-03-10
- [文艺评论] 忽培元:王世泰的传奇人生——《王世泰纪念文集》序 1411 2021-03-09
- [文艺评论] 从无政府主义者到马克思主义者——《觉醒年代》观后感之六 6940 2021-03-09
- [文艺评论] 中国女性革命先驱者——女侠秋瑾是怎样炼成的? 2214 2021-03-06
- [文艺评论] 郭松民丨评《你好,李焕英》:“弑父”年代 1625 2021-03-04
- [文艺评论] 陈独秀的20年不谈政治,可能吗?——《觉醒年代》观后感之五 7920 2021-03-03
- [文艺评论] 忽培元:关于诗歌的议论——《逆光行走》讨论文集序言 645 2021-03-02
- [文艺评论] 钱昌明:做人要做怎样的人? ——听《红灯记》唱词有感 2002 2021-03-02
- [文艺评论] 李大钊当年没去当官,反而干了会掉脑袋的工作:革命! 3153 2021-03-01
- [纪实文学] 周军(双石)治史的“四自”特点 4268 2021-02-27
- [文艺评论] 致迷茫中的青年:读《青春》,看《觉醒年代》,在小时代铸就大青春! 1424 2021-02-27
- [文艺评论] 换人,换政府还要换脑子:毛主席与《觉醒年代》中的陈独秀 2244 2021-02-25
- [诗歌] 刘恒志:永远青春的中华魂——献给为国捐躯的边陲烈士 657 2021-02-25
- [文艺评论] 王宏甲新著《走向乡村振兴》出版:关注全国脱贫攻坚大战场 626 2021-02-22
- [文艺评论] 《你好,李焕英》:贾玲的喜剧、工人阶级的悲剧 1087 2021-02-22
- [文艺评论] 李大钊:革命还是上学?——《觉醒年代》观后感之二 3486 2021-02-21
- [文艺评论] 大诗人何谓?——从王竞成《延安颂》谈起 782 2021-02-18
- [散文杂文] 张志坤:穷小子与穷姑娘们又迎来改变命运新机遇了 644 2021-02-09
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- [文艺评论] 摒弃“河殇”一代的历史观 4624 2021-02-03
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- [文艺评论] 李光满:每天都被志愿军英雄感动着!《跨过鸭绿江》是我看过的最震撼的电视剧! 863 2021-01-25
- [文艺评论] 郭松民:论流氓无产阶级及其“意识形态” 8277 2021-01-20
- [诗歌] 诗人王竞成《延安颂》组诗六首 2062 2021-01-09
- [文艺评论] 走进《跨过鸭绿江》之后的著名电影表演艺术家孙维民谈角色与人民的情怀 3317 2021-01-07
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