一个文艺作品讨论会，来的嘉宾很多，主持人开始逐个介绍：“某某元帅之子某某，某某上将之子某某，某某中将之子某某，某某领导之女某某，某某领导之子某某……”。于是这样一路介绍下去，足足好长时间，全是名家后裔。此时后排的同志早就站了起来，会议要讨论什么作品，人们大多已经忘记。这样，一个好端端的作品讨论会，变成了什么名家之女之子的见面会和聚餐会。会议又是合影又是留电话，好不热闹。

于是，会议完后，人们对于会议到底干什么的，早已忘却脑后，只记得我见到了谁谁的儿子，我见到了谁谁的女儿，等等。如果能在会议上和这些名家之后合个影照个相，那就可以吹乎很长时间。

其实仔细看看，这些名家之后也已经大多耄耋之年，白发苍苍的老者，拄起了拐杖，甚至要人搀扶着，但是受人之邀，还不得不来。甚至有的被讨论作品的一方，很可能已经写入协议，一定要求来一批名人之后，就是要这个排场。于是一批“老拐杖”、老花眼等等便在众人的搀扶下来到会场。

我在猜想，这些名家之后听到这些“某某之子”、“某某之女”的称谓改作何思考?我想，大概无非有这样几种情况。一是他们中有人觉得自己已经老了，或许觉得出头露脸的机会不多了，还有人请自己出头露面，何乐不为呢?也还有一种人，很有自知之明，觉得自己并没有什么学术专长，不过借机与一些老家伙和兄弟姐妹聚聚而已，这样或许是多数。

当然也还有另外一种情况，那就是觉得从小到大生活在父辈的光环里，从来没作为个人的独立性存在过，如今老了，还被人整天称作“某某之子、某某之女”的，很觉得不爽。记得有一次聚会，就碰见这样的事情，一群所谓名门之后聚会，年逾七十的李西平站起来正经八百的提议：从今天开始，咱们这些七老八十的人能不能作为独立的个人被人称谓，不要再称什么某某之子、某某之女的好不好。这个提议立即得到大家一致拥护，有人说，早就觉得被人这样叫很不舒服了。前辈的光荣属于前辈，我们已经白发苍苍了，不能这样一辈子靠老一辈蹭光。还有的已经当了将军了，还动辄就是某某之子，听了很不顺耳不舒服。

这让我思考一个问题，假如毛主席活到如今，他老人家会怎么看这个问题。我想这个问题不用多想，毛主席肯定非常坚决地反对和杜绝这样一种称谓。因为关于防止这类人八旗子弟化、特殊化的讲话，毛主席从延安就已经开始讲，到了全国解放后，更是不断提醒党的各级干部，千万不可助长党内在子女问题上的特殊化、脱离群众的风气。万寿路一所十一中学，是军委系统的子弟学校，因为当时孩子们都比谁家接送上学的汽车阔气，居然惊动了毛主席，毛主席亲自过问这件事，下令从严考虑和管理，从此规定从党中央领导到普通将军一律不准用公车接送子女。这类事情当时多了去了。

把“某某之子”、“某某子女”作为一种光环和荣誉，整天挂在嘴上，副作用很大，其中最大最为突出的问题便是引导一种高高在上的脱离群众的情绪。其次助长了干部子女之间的互相攀比，谁谁元帅之子，谁谁大将之后，久而久之，便会助长干部子弟们这种高人一等的骄傲自满情绪，养成一种不求进取的心理。到哪儿就觉得该受人抬举和尊重，认为这是理所当然的事。如果这样的年龄段处在青少年，便很容易养成不求进取的懒惰心理，如果人家不这样称呼你，便觉得很不适应。被人捧着供着，毕竟非常不利于孩子的成长。

老一辈的光荣属于他们那一代，毕竟代表不了后代，后代当学习老一辈的精神品格，创造属于个人的新天地，这才是正确的选择。再说，今天，如果再动辄说某某之后，还很容易在群众中产生非常不好的负面作用。这样更加得不偿失。因此，还是规规矩矩该叫什么叫什么，不要一定把父辈光荣当作自己的光荣。

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