蔡长运:解析“自力更生”
自立更生的方向是兴旺的方向、自由的方向、幸福的方向、安全的主向、健康的方向、新生的方向;反之,背离自立更生的方向则是沉沦的方向、桎梏的方向、痛苦的主向、危险的方向、腐败的方向、死亡的方向。
解析“自力更生”
——蔡长运
在《中国共产党章程》的总纲里说:自立更生,艰苦奋斗是我党的基本路线。那什么是自立更生呢?又为什么要自立更生呢?
自立更生,自:自己;立:站立、立足;更:改变、改换、更正;生:生命、生存、生活、生产。自立更生,就是一个人、一个家庭、一个民族、一个国家要把自己的生命运动、生产活动、生存希望、生活依靠立足于自己、由自己掌控。
有人说:自立更生?孩子一生下来我就把他(她)丢到野外去,他(她)不就会死掉吗?是的!所以提倡自立更生也不能绝对化。孩子生出来还没有自立更生的能力,不仅不能就把他(她)丢到野外去,而且还要把它放在身边,慢慢养,慢慢教。养,养育,让他(她)长成强健的体魄;教,教他(她)做人、劳动、克服困难、吃苦、克己、经风雨、见世面……最后他(她)就逐渐有了自立自强的生存能力(当然,任何时候,任何人都做不到绝对化的自立)。相反,人老了以后,其自立自强能力就会逐渐减弱,就会越来越依赖药物、依赖家庭、依赖别人。等到哪一天,他(她)彻底不自立更生了,那他(她)也就死了。
明代的大儒方孝孺在《杂铭席》中说:“燕安溺人,甚于洪波。身溺可济,心溺奈何?”一个人如果从来不用自立更生、不用自我奋斗、不用吃苦、不用劳动,这种安逸生活也会淹死人,甚至比洪水还要历害。人掉到水里还好救,身心沉溺了谁有办法救啊?我们很多家长不顾一切的奋斗,就是想让自己的子女过上这样的无忧、无虑的安逸生活;让他(她)不用吃苦、不用奋斗、把他(她)一辈子的事都包下来。那到底是帮他(她)还是害他(她)?
《易经》中说:天行键,君子自强不息!一个人的生活依赖的环节越多,你就越不安全。人们吃饭、喝水、呼吸空气、行走、安全、思想、前进路线、文化方向……都依靠别人,依靠扶贫、补助、机器、社会化服务、专业化服务、制度保障、法律保障、外国援助……你生活的每个环节都依靠别人、每个环节都不允许出错、你必须相信每个环节;而每个环节与你又是市场的、竟争的关系,又是相互对立的,这样一对矛盾怎么解决?恐怕,想不出问题也难。相反,一个人越是立足于自立、自强,生活就会越简单,人会越自由、越安全,生命也会越兴旺、体质也会越好。
习近平同志一再批评“造不如买,买不如租”的观点,因为这是违背我党的自立更生的基本路线的。但那些“经济学家”还在经常忽悠我们什么“以市场换技术”,“以市场换管理”等。用的、吃的靠买、靠租;技术以别人的为准;管理用别人的思路,那我们自己的十几亿人吃饱了饭干嘛?孔子说:君子求诸己,小人求诸人。做人要做君子,君子就是要自强、要自立更生。一个人要自立更生、一个家庭要自立更生。那一个民族、一个国家总不能人人都当“小人”吧?
综上所述,自立更生的方向就是兴旺的方向、自由的方向、幸福的方向、安全的主向、健康的方向、新生的方向;反之,背离自立更生的方向则是沉沦的方向、桎梏的方向、痛苦的主向、危险的方向、腐败的方向、死亡的方向。
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