“一国两制”的“一国”不容讨论
“一国两制”的“一国”不容讨论
罗 援
习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上提出了五项主张,其中有一条格外引人注目,即探索“两制”台湾方案,丰富和平统一实践。这是原则性与灵活性的高度统一。
原则性在于,两岸可以探索的只是“两制”方案,并不包括“一国”方案。“一国”涉及主权,主权问题不容讨论。世界上只有一个中国,两岸同属一个中国的历史和法理事实,是任何人任何势力都无法改变的。但“两制”的外延与内涵则可以讨论,我们可以在“一中”的前提下,讨论符合台湾民情民意的、能给台湾同胞带来最大实惠的“两制”方案。这是灵活性的表现。
现在岛内一些人以挑战“一国两制”为噱头,这些人当中的一部分是死心塌地反对“一国两制”,其核心是反对“一中”;另一部分人是以反对“一国两制”为选举工具,制造“民意”。这两种倾向都不能容忍和助长。不能把“一国两制”当成票箱毒药,谁一提“一国两制”谁就会失去选票,谁反对“一国两制”谁就会得分。这样下去,每次台湾的“大选”都会造成台湾与祖国大陆渐行渐远,而不是渐行渐近,统一何期?
我就纳闷了,反对“一国两制”的人,到底是不接受“一国”呢?还是不接受“两制”?如果是不接受“一国”,那不容商量,祖国必须统一,也必然统一。统一的方法可以有多种选择,最好是和平统一,但是如果不接受和平统一,那只有武力统一,不管是“和统”还是“武统”,殊路同归,就是必须统一,实现一个中国。
同理,“一国两制”的核心是“一国”,不管是“两制”还是“一制”,必须是“一国”。如果不接受“两制”,那就实行“一制”好了,即两岸统一以后,共同实行社会主义制度。这对大陆方面来讲轻车熟路,经过艰辛曲折的探索,社会主义制度已经在中国大陆取得成功实践,举世公认。如果台湾方面不愿意保留“两制”中的现有制度,不妨尝试一下社会主义制度,我坚信社会主义制度在台湾也会取得成功。
众所周知,“一国两制”方案是小平同志对人类社会国家体制的大胆探索和创新,是大陆方面向台湾同胞释放的最大善意和诚意,是将台湾同胞利益的最大化。我们设想一下,如果放弃“一国两制”,台湾还有什么选项?要么就是寄人篱下,成为外国的附庸或殖民地,要么就只剩下“一国一制”,台湾不会有第三条道路可选择。在强大的中国大陆身边,“台独”只能是死路一条。
“一国两制”是首先就台湾问题提出来的,但率先在香港得以实现。经过“一国两制”几十年的探索,我们得出一个结论,“一国两制”,“一国”是前提,是核心,也是终极目标。不能过于强调“两制”而忽略“一国”。皮之不存,毛将焉附。没有了一国,几制都无用。为了实现“一国”,我们必须在台港澳青年中加强国家意识教育,不能身在中国领土,却心想独立和分裂。在香港要去殖民化,在台湾要去“台独”化。我们会尊重民意,但民意有大民意和小民意之分,在事关统独的问题上只能遵从全体国民的大民意,而不能顺从于一个地区中少数民众的小民意。
我们要理直气壮地支持统派力量,不管各党各派,只要赞成统一,我们就“精准促统”,从道义上,从政策上,从资金上大胆倾斜,不能让支持统一的人士吃亏,不能让支持统一的人士不敢发声。否则,支持统一的人士将会越来越少,没有了“统一”的民意基础,没有了“统一”的大气候,何来“统一”的前途?
在台湾问题上,我们必须要有一种忧患意识,台湾的一些人正在卖台投美,美国也正把台湾紧紧绑在美国的战车上,从美国最近违背《八一七公报》对台军售,从美国公然以国内立法挑战中美之间的三个联合公报,就可窥见一斑,台湾正在逐渐沦为美国的殖民地。
不要再用什么“急统”说事,即便是“急统”,台湾问题也已经拖了70年,我们还能拖几年?由于历史原因而离乡背井的台湾老兵,现在已经步入暮年,在他们的有生之年,总应该让落叶归根、离岛归宗吧。台湾问题不能再久拖不决,正所谓“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”。我们这一代要有我们这一代的历史担当。孙中山先生遗训,“革命尚未成功,同志仍须努力。”希望两岸有志之士共同努力,为统一办一些实事,最起码的一点,在岛内要喊出“统一”的声音,举起“统一”的旗帜,不要羞羞答答,不要瞻前顾后,不要患得患失,星星之火必然燎原。岛内“台独”都敢明目张胆,“促统”何罪之有?个人胜负得失是暂时的,国家统一才是千秋伟业。中国加油!统一加油!
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