感谢方方！“我很内疚，让这么多人受牵累”

红色小兵

　　由方方带出的恨国dang已经有一大批人了。

　　湖北大学梁艳萍被调查，海南大学王小妮被调查，南昌大学的@桑园 @静娅 好日子估计也快到头了。

　　一个横向的完整的方方

　　为什么我们那么在乎方方的朋友圈。因为从朋友圈中，我们能清晰的看出方方对新生的人民共和国的态度，对人民英烈的态度，对台du港du的态度，对日本侵华的理解，对美国的态度。

　　如果有一个陌生人翻看到小兵的朋友圈，他也一定能发现小兵是什么样的人，因为在我的朋友圈中，有高中的入党介绍人，有大学带领我走上理想主义道路的导师，有一大批在我毕业后人生方向上给予引导的前辈;

　　在我的朋友圈中，还有热爱毛主席的红色网友，有一起参加红色旅游、重走长征路的同志;从这些人发表的一些言论中，也一定能够想到小兵一般会有什么立场，会发表什么样的言论。

　　马克思说，人是一切社会关系的总和。

　　那么，我们越了解方方的朋友圈，就越能更加完整、丰富、立体地把握住方方到底是个什么样的人。

　　方方有入过三次狱的朋友，有支持台du港du的朋友，有美化日本侵略的朋友，有对美国无比崇拜“外国的月亮就是比中国圆”的朋友。作为这些人的朋友，方方，又到底是什么样的人呢?难道这还不是显而易见的事情吗?

　　当然，方方还有另外一个圈子的朋友，这个圈子是保护方方的圈子，他们虽然没有在微博上、在虚拟空间大张旗鼓的保护她，但在现实生活中，他们为方方提供了各种各样的便利。这一点连方方自己也是在日记中承认的，她与这个圈子有着千丝万缕的联系。

　　有时候，小编真的也很难搞明白，方方到底是姓“汪”还是姓“蒋”，难道是姓“赵”，或者是姓“川”，“川建国”的“川”?

　　但无论她姓什么，人民都已看清楚她的真实面目。

　　我们不知道方方们到底有多少，我们也不知道，方方们的圈子到底有多大，竟然遍布了各行各业。

　　方方的朋友圈中，有南京大学文学院的副院长吕效平。吕效平在雷神山医院举行庆功仪式当天，搬用《礼记》嘲讽雷神山医院，说不应该欢呼歌颂。不知道他在反对雕塑家给方方立gui像的时，有没有想过自己的黑历史被网友扒出来呢?

　　更令人感到可笑的是，方方的朋友圈中还有一个国粉杨骏，一个坚定的蒋公粉，言语很下流。

　　方方的朋友圈中，还有清华大学的孙立平，该教授崇拜靖国神社，用“支na”这样侮辱性的词语讽刺中国。

　　在这里，我们要特别说说方方朋友圈中的大人物：湖北大学文学院的教授梁艳萍。因为由梁艳萍出发，我们钓出来一串鱼。

　　梁艳萍和孙立平一样，是个Jing日分子。力挺日本的靖国牲社，认为参拜是对战死者的尊重，认为日本国民的素质超过支na人不止100年，还为日本侵华战争时期惨无人道的慰安妇制度站台、摇旗呐喊。

　　不仅如此，她还在去年国庆期间对祖国大放厥词，更有港du的倾向。也正是由于梁艳萍，又牵扯出了王小妮一众人等。

　　一个纵向的历史的方方

　　我们一定要历史的看待问题。

　　我们看到，其实在这一次广大网友举报湖北大学教授梁艳萍之前，她早就被举报过，当年她还做了检讨，删除了发表过的不当言论。

　　我们看到，海南大学的王小妮早在20年轻就被学者批判过。她通过丑陋的se情描写来丑化萧军的形象，从而达到大搞历史虚无主义、攻击我党领导的左翼作家联盟、攻击革命文学与文艺批评的目的。

　　这些人都不止一次被举报，做检讨，可他们仍旧不遗余力地做一个恨国dang，这就要求我们从历史出发，来看待这些人了。

　　小编多次给周围的00后、90后的小伙伴们说，我们批判方方，不能仅仅盯着她在疫*情期间的造谣、出卖国家利益等等问题，更重要的是要联系方方的历史，明了方方为什么会成为今天这样的人。

　　本质上其实是由方方的立场决定的。她出生在大地主家庭，家族中许多人身居国民党高官职位，可新中国成立了，这些高管职位自然也就没有了。从前享受的荣华富贵一去不复返，方方能不对对新中国仇恨吗?

　　再加上她本身没有改造好，对上山下乡运动没有深入去体会毛主席的良苦用心，所以后来才有了跟着伤痕文学那股风潮博取名声之事，才有了后来的对改变中国亿万农民命运的土地改革反攻倒算的小说《ruan mai》，也才有了这部小说被授予的各项大奖，也才有了这本小说被广大网友指出问题后的禁止出版……

　　了解一个纵向的历史的方方，使我们对方方的批判引向深入太有必要了。

　　方方自己也承认是gk的受益者，听说以前的领导在摆摊卖菜，心里也难受了一下，并且设想假如自己没有考上大学，成为中国第一批下gang工人会怎么样。

　　可是方方搞错了，就拿这个领导的经历来看，这都不能称之为社会进步，这都不能称之为改善了不合理制度，什么样的改善会让人越改越差呢？请方方解释一下。

　　如今的方方依然无法接受人们对她的批评，叫嚣着“他们都是ji左”。她不理解为什么自己仅仅是送侄女去机场都会被批评，她不理解为什么自己的日记写的那么“真实”还要被批评，她也不理解为什么那部小说突然莫名地遭遇批评。

　　其实她的这些不理解还不是源自于一贯地享受特殊权利，而她自身认为那是极正常的;她的这些不理解还不是源自于自我满足、自我欢愉式的，以个人主观视角为事件的全部来叙述一个宏大的历史景象。

　　你可以说个人有权利通过自己的经历去还原历史事件，并且进行评判。可如果你认为自己的评判就是完全正确、毫无错误的，那恐怕就是自以为是了。

　　历史是要广大人民去评判的，而不是你方方一个人说了算！

　　我们批判方方不是从文学角度出发，而是从方方的立场、观点出发。

　　一个容不下一点批评的方方，她说的话写的字又能代表多少人民的心声呢？还不是自以为是、自娱自乐罢了。

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