也谈教材中涂抹天安门上的毛主席像问题

郭松民

　　01

　　最近，网上不断有人披露，一些重要媒体的下属单位和一些地方的宣传、文化部门，在制作视频宣传栏或宣传画时，有意抹去了画面背景上天安门城楼上的毛主席像。

　　更有甚者，在毛主席故乡的那个省出版的一本所谓“爱国主义教材”中，也在多张插图中将天安门城楼上的毛主席像抹去，留下了一块令人感到触目惊心的空白。

　　无意去揣测他们抹去毛主席像的动机，只想简单指出这样做的后果——

　　天安门城楼代表的是传统中国，毛主席像代表的是新中国。

　　天安门城楼和毛主席像共同作为当代中国的象征，表明我们拥有悠久的历史、灿烂的文化，但当下的中国，就是1949年建立的中华人民共和国!

　　天安门城楼上毛主席像，带有为当代中国定性的政治含义。抹去毛主席像，在政治上就意味着只承认传统中国，不承认新中国。

　　这样一来，天安城楼上“中华人民共和国万岁”的大标语就被架空了。

　　正是因为天安门城楼上毛主席像意义如此重大，所以，1980年8月23日，邓小平在回答意大利女记者法拉奇提出的“天安门上的毛主席像，是否要永远保留下去？”问题时，不加任何前提条件地回答：“永远要保留下去。”

　　因为邓小平深知，没有了毛主席像的天安门城楼，可以代表任何一个历史阶段的中国，大明、大清，甚至北洋时期的中华民国，唯独不能代表中华人民共和国。

　　“爱国主义教材”，不鼓励学生热爱、认同中华人民共和国，这难道不是一个极其严重的政治事件吗?

　　02

　　如果从社会契约的角度看，抹去毛主席像所可能导致的政治后果就更加严重。

　　我国宪法总纲中，规定了中国共产党的领导地位，并将其视为我国政治制度的“最本质特征”。

　　那么，这一规定是怎么来的呢?

　　在宪法序言中有一段完整的表述：

　　一九四九年，以毛泽东主席为领袖的中国共产党领导中国各族人民，在经历了长期的艰难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国。从此，中国人民掌握了国家的权力，成为国家的主人。

　　这里的逻辑再清晰不过了：党领导中国各族人民获得了解放，各族人民拥戴党的领导，认同并忠于中华人民共和国。

　　这是占人口总数百分之九十五以上的人民都完全赞同和支持的“契约”，它构成了新中国最深厚的政治基础。

　　正是在这样的基础上，新中国成立后，各族人民保持了磐石般的团结，中华民族的凝聚力比历史上任何时期都更强，成了一个真正的命运共同体。

　　虽然宪法没有使用“契约”这个词汇，但宪法本身就是最大、最根本、最严肃的社会契约。

　　社会契约同时还是政治的、历史的和心理的。

　　这是一个庄重的社会契约，而缔造了新中国的毛泽东主席就是这一契约的第一签字人！

　　各族人民就是通过对毛泽东主席的认同，来认同中华人民共和国，认同中国共产党的领导的。

　　所以，从天安门城楼上抹去毛主席像的行为，是一种单方面毁约的行为，是一种从政治上、法律上、文化上、心理上破坏中华人民共和国的行为，严格说起来，这是一种叛国罪！

　　03

　　这并非危言耸听，苏联殷鉴不远。

　　列宁领导十月革命，创建了苏联；斯大林打赢了卫国战争，保卫了苏联。他们共同构成了苏联的象征。

　　苏联的十五个加盟共和国，苏联的各族人民，正是通过对列宁、斯大林的认同来认同苏联的。

　　赫鲁晓夫全盘否定斯大林，苏联的政治凝聚力就被摧毁了一半，到了戈尔巴乔夫时期，列宁也被丑化和否定了，苏联就像一座被抽去梁柱的房子，轰然倒地只是时间问题。

　　戈尔巴乔夫想通过签署所谓“新联盟条约”来重构社会契约，保住苏联，这怎么可能呢?

　　没有十月革命推翻地主资产阶级统治所带来的翻天覆地的社会变化，没有打败纳粹德国所建立的历史性功勋，“新联盟条约”连废纸都不如。

　　更多的话，不想讲了。

　　所有热爱中华人民共和国的中国人，所有不希望中国重蹈苏联覆辙的中国人，都应该严肃地看待从天安门城楼上抹去毛主席像的行为，绝不可以等闲视之。

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