日本著名学者、21世纪中国综合研究所董事、横滨市立大学名誉教授矢吹晋在国际善邻协会机关刊物《善邻》5月号上发表文章说，日本众议院2月1日通过的反华决议是“破坏中日关系”的“亡国”之举，“众愚议员们不能预测指摘中国决议的后果”。

矢吹晋的文章说，“2022年2月1日，在第208届国会会议上，以超党派‘多数’通过空前愚蠢的《第一号决议》。据众议院网页报道，在审议时赞成的党派是‘自民党、立宪民主党、日本维新会、公明党、国民民主党及无所属俱乐部、日本共产党、有志会’，审议时的反对党派只有‘令和新选组’。不过‘令和新选组’反对的理由并不是反对决议的主题本身。因此，包括这些零碎的政党在内，众议院所有的党派都赞成新的《膺惩暴支》决议。出席全体会议‘以弃权表示反对态度的议员’有几何？‘通过缺席全体会议表示事实上反对意志的议员’有几何？这些都没有公布。直白地说，这表明，众院议员甚至没有表明自身信条的自由。这不是‘令和法西斯主义’大政翼赞会又是什么？这是《新膺惩暴支》决议。说它是日中战争期间近卫声明的21世纪版，也不为过”。

矢吹晋进而指出，“半个世纪前，通过1972年田中首相访华，好不容易才达成的《日中联合声明》当今如同废纸。由这一声明所进行的日中战争的败战处理也去向不明了。终战处理被废弃的事实上的逻辑归宿是什么？只能是20世纪后叶的日中战争一直继续到21世纪的今天这个严峻的归宿。联合声明的核心是让《日华和平条约》‘名存实亡’，而这则是由搁置尖阁（即我钓鱼岛——笔者注）问题所完成的。‘台湾有事’复活了《日华和条约》，通过国有化而否定搁置争议则废除了《日中联合声明》”。

在引用《对于新疆维吾尔等严重的人权状况的决议》全文之后，矢吹晋认为，“决议的主题是‘新疆维吾尔、西藏、南蒙古、香港等’的‘严重的人权状况’。而这里所列举的各个地方显然都是中华人民共和国的一部分。‘香港等’的‘等’包括那些地方，决议虽然没有说明，但是草案的起草者写的是台湾。不过，由于‘台湾有事’有挑衅性，议员之间存在在争议，因而才模糊地写成‘香港等’。草案中的‘严重地侵犯人权’改为‘严重的人权状况’，并且删除了中国二字。然而，众议院在田中首相访华半个世纪后通过了干涉内政的谴谪中国的决议却是不变的事实”。

值得注意的是，矢吹晋先生把日本众议院的这一反华决议称为新的“膺惩暴支”决议。

“膺惩”是惩处、征伐的意思，出自《诗经·鲁颂·閟宫》（“戎狄是膺，荆舒是惩。”）。暴是暴戾、残暴的意思，支是支那，二战前日本对中国的蔑称。在1945年之前日本侵华战争期间，“膺惩暴支”这个现今中国读者所不熟识的蔑视中国、侵略中国的口号在日本却是家喻户晓、妇孺皆知的。1937年“七七事变”之后，日本政府多次发表所谓的“膺惩暴支”声明。1937年9月5日《东京朝日新闻》的号外说：“膺惩暴支，支那事变长期战，近卫首相施政演讲，遮断全支航行，巨炮制压上海，爆击闸北方面，猛攻汕尾妈宫等”。

目前在日本，由于政治右倾化日益加深，扩军好战言行大行其道，特别是“网络右翼”数量巨大，气焰嚣张，“膺惩暴支”之类的污言秽语又开始招摇过市。下面列举一、两个事例：

署名GUA的网络右翼发表言论说，中国“利用新冠肺炎禍灾，不断进行恐吓，彻底蹂躏自由与民主主义。西方諸国有责任阻止它。这就是膺惩暴支。不让暴戻的中国回到原来的场所，即19世纪以前，世界和平就不会到来。墨守传统无法克服这一国难，无异于自灭。因此我有自由君主主义的想法。国民统一在天皇之下，倡导自由与民主主义，叱咤中国，让它回到原来的场所。我认为，这就是日本的应取之道（2021年7月30日）。

右翼作家百田尚树在其新著《日本国纪》里说，“日本无侵略的意图，是要膺惩暴支”

日本今后向何处去，值得国人密切关注。

（张可喜，华语智库高级研究员，新华社世界问题研究中心研究员）

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