据卡塔尔媒体5月8日报道，突尼斯作家阿亚迪创作故事集《椅子上的罪恶》，而突尼斯人民近年来的生活状况激发了他的写作灵感，成为该故事集的重要素材来源。

阿亚迪在该书的前言描述道，当下突尼斯腐败、镇压及虐待等现象愈发严重，人民没有自由，话语权被剥夺，而官员挪用公款及个人独断更是成为一种常态。

阿亚迪在故事里暗示，政府并没有发挥其作用，来维护国家的稳定。他们只是尽力在巩固政权，保证腐败机制的持续运转。政府狭窄的视野使其渐渐与群众脱离，因而被群众排斥、边缘化甚至被攻击。

阿亚迪在故事中还提到了当下社会价值观的扭曲。政府惩罚和虐待无辜的人，以逼迫他们承认与其无关的罪行。很多人在坐牢的时候，都不知道他到底犯了什么错误。例如，他在一则故事里塑造了“拉卡”这一主人公，有一天他捡到了一个钱包，里面有失主的相关资料，他便将钱包交到了警察局，却意外地被告知其行为“违法”，便被关到监狱中和罪犯坐在一起。后来，警察逮捕他是一个错误，因而对他无罪释放。

阿亚迪还塑造了“苏莱曼”这一主人公，他是一个与腐败斗争的人，经常在群众面前客观委婉地批评政府，话语中没有任何恶意。但他的行为却遭到了当局的抵制，并给他扣上了勾结及叛变的罪名。政府将他在监狱里关押一段时间后，又将其放逐到了偏远地区，并对其实施软禁。他所遭遇的一切都是因为他敢于去批评，希望自己过上更美好的生活。

阿亚迪在接受半岛电视台记者采访时表示，他刚开始将他的故事集命名为《禁书》，认为这些故事必将遭到抵制，而无法出版上市。

他之前的一系列的文章都曾遭到过读者的抵制和拒绝，当时摆在他面前共有三种选择：一是选择沉默，以求安全。二是用“模棱两可”的手法继续写作，在其文章中借助一些象征意义的事物，来增加文章的说服力，从而揭露丑恶的现象。三是从自我审视这一怪圈中走出，改变写作手法，多去关注社会。

阿亚迪最后选择了第三个选项，他在采访中强调道，他未来会用更自由的手法去写作，使他的作品层次更高，更加贴近社会现实。

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